西都自古繁华地，冠盖优游萃五方。
比户清风人种竹，满川浓绿土宜桑。
凿龙山断开天阙，导洛波回载羽觞。
况有耆英诗酒乐，问君何处不如唐。
《和子骏洛中书事》全文
- 注释
- 西都：指长安，古代中国的首都。
冠盖：古代官员的冠帽和车盖，代指官员。
比户：每家每户。
凿龙山：在龙山上开凿工程。
羽觞：古代一种鸟形的酒杯。
耆英：年长而有威望的人。
- 翻译
- 西安自古以来就是繁华的都城，权贵官员们悠闲地聚集于此，来自各地。
每家每户都种植着竹子，清风习习，满川的翠绿土地适宜养蚕植桑。
在龙山上开凿出壮丽的景观，如同天宫阙口，洛河之水引导着船只载着美酒畅游。
更何况还有德高望重的老人在此吟诗作酒，享受生活，问你哪里能比得上唐朝的风光？
- 鉴赏
这首诗描绘了西都（即长安，即今陕西省西安市）的繁华景象。开篇两句“西都自古繁华地，冠盖优游萃五方”勾勒出一个繁华热闹的都市图景，其中“冠盖”指的是轿子和官帽，是当时官员外出的标志，“优游”则表达了人們在街上从容不迫的样子，“萃五方”则意味着来自五方的人们汇聚一地。
接下来的两句“比户清风人种竹，满川浓绿土宜桑”描绘了一幅田园风光的画面。这里，“比户清风”形容的是每家每戶都有清新的風，"人种竹"则表明人们在庭院中种植着竹子；"满川浓绿"写出了河流两岸郁郁葱葱的绿色，而“土宜桑”则指出这片土地适合种植桑树。
诗中的第三部分“凿龙山断开天阙，导洛波回载羽觞”展示了人与自然并存、互动的一面。“凿龙山断开天阙”可能在形容某个工程的宏大，即通过开凿山脉来连接或改变地理环境；“导洛波回载羽觞”则表现出水利建设对改善生活的积极影响，其中“羽觞”可能是古代的一种器物，用于盛放酒水。
最后两句“况有耆英诗酒乐，问君何处不如唐”则转向了文化和个人情感的层面。“况有耆英”指的是年长有经验的人，“诗酒乐”表明这些人在文学和宴饮中寻找乐趣；“问君何处不如唐”则是对听者提出的问题，询问在哪个地方不能比得上唐朝的繁荣。
整首诗通过对自然风光、城市景观以及文化生活的描写，表达了诗人对西都繁华文明的赞美之情。
- 作者介绍
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司马光
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。朝代：宋 字：君实 号：迂叟 籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡 生辰：1019年11月17日－1086年
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