是法本平等,无怠亦无敬。
如何證无生,却来见参政。
是法本平等,无怠亦无敬。
如何證无生,却来见参政。
这首诗是宋代诗人吴思齐的作品,题目为《题鹿苑寺壁间记鲁简肃公罗汉见梦事》。诗中“是法本平等,无怠亦无敬”两句表达了佛教中“法平等”的思想,即一切众生都应当得到平等的对待,不分贵贱。这里的“怠”和“敬”指的是对于佛法的懈怠与尊敬之心,意指在修行佛法时不应有所偏颇或忽视。
接着“如何證无生,却来见参政”两句则表达了诗人对佛教中“无生”概念的困惑以及对梦境中遇到鲁简肃公罗汉的意外。这里的“无生”是佛教中的一个重要概念,指的是万物皆由因缘和合而生的空性,没有固定的自我或本质。而“参政”一词则可能是指鲁简肃公在梦中对诗人进行某种指导或启示。
整首诗通过探讨佛法与个人经历的交织,展现了诗人内心对于宗教哲学深刻理解和个人信仰体验的结合。
曦车日亭午,浮箭未移晖。
日光无落照,树影正中围。
草萎看稍靡,叶燥望疑稀。
昼寝惭经笥,暂解入朝衣。
古坟零落野花春,闻说中郎有后身。
今日爱才非昔日,莫抛心力作词人。
蒲叶日已长,杏花日已滋。
老农要看此,贵不违天时。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。
蚯蚓土中出,田乌随我飞。
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。
我心多恻隐,顾此两伤悲。
拨食与田乌,日暮空筐归。
亲戚更相诮,我心终不移。