托根长水石,正与幽人宜。
更看成九节,服食比华芝。
托根长水石,正与幽人宜。
更看成九节,服食比华芝。
这首明代诗人王立道的《咏园中杂草八首(其六)菖蒲》描绘了一种生长在水石之间的菖蒲,它与隐居者的生活相得益彰。"托根长水石"形象地写出菖蒲扎根于清凉湿润的环境中,显示出其坚韧的生命力。"正与幽人宜"进一步强调菖蒲与隐士的契合,暗示其高洁的品质和适合隐逸生活的特性。"更看成九节",菖蒲常被分为九节,象征长久和吉祥,而此处则寓意其形美且耐人寻味。最后,"服食比华芝"将菖蒲比喻为珍贵的药材华芝,表达了诗人对其药用价值的认同和欣赏。整体上,这首诗赞美了菖蒲的自然之美和实用价值,以及它与隐士生活哲学的契合。
伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。
须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。
占得白云万馀亩,山猿野鸟来相亲。
林泉行长镵,独荷寻黄精。
云路迢迢过桥去,琅然耳畔喧溪声。
林泉住清幽,正是安身处。
人皆热恼我清凉,心空环绕旃檀树。
林泉坐忽见,光阴弹指过。
道人乐道绝思惟,对景不觉蒲团破。
林泉卧梦里,惺惺能几个?
满天霜雪闻晨钟,㘞地一声枕子堕。
威仪寂静谁能收,任他法性常周流。
极尽玄微是何物,揭开宇宙舒双眸。
明月堂前度九夏,太阳门下经三秋。
妙夺饥人口中食,田夫手内驱耕牛。
临济儿孙要如此,若也颟顸难挂齿。
一喝当机宾主分,迥脱罗笼无定止。
万象之中独露身,掇转山河归自己。
虚舟纵浪任悠悠,夜深棹入芦花里。
碧眼胡僧没处寻,体露堂堂元是你。
大千沙界掌中观,何啻林泉而已矣。
《林泉怡性歌为东晖上人作》【明·觉澄】伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。占得白云万馀亩,山猿野鸟来相亲。林泉行长镵,独荷寻黄精。云路迢迢过桥去,琅然耳畔喧溪声。林泉住清幽,正是安身处。人皆热恼我清凉,心空环绕旃檀树。林泉坐忽见,光阴弹指过。道人乐道绝思惟,对景不觉蒲团破。林泉卧梦里,惺惺能几个?满天霜雪闻晨钟,㘞地一声枕子堕。威仪寂静谁能收,任他法性常周流。极尽玄微是何物,揭开宇宙舒双眸。明月堂前度九夏,太阳门下经三秋。妙夺饥人口中食,田夫手内驱耕牛。临济儿孙要如此,若也颟顸难挂齿。一喝当机宾主分,迥脱罗笼无定止。万象之中独露身,掇转山河归自己。虚舟纵浪任悠悠,夜深棹入芦花里。碧眼胡僧没处寻,体露堂堂元是你。大千沙界掌中观,何啻林泉而已矣。
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