男似蓝田玉，女如沧海珠。
生女不生男，其田殆荒芜。
生男不生女，为海亦偏枯。
妻既两生男，自憾一女无。
数载强节育，一旦防制疏。
不觉有所得，惴惴心纷如。
但冀门设帨，复恐户悬弧。
是夕临大期，腹痛若剖刳。
急起为速医，不惮霜载途。
须臾偕医至，入门闻惨呼。
俄顷告蒂落，肥婴坠呱呱。
痛定问奚似，言弗与母殊。
闻之倚枕笑，身倦意态舒。
诩为己所欲，昊天乃不孤。
妻既乐生女，我亦庆获雏。
为祝珠与玉，灿灿罗庭除。
他日一耿光，经天若金乌。
行烛长夜旦，兼煦万物苏。
勿仅慧且淑，皎皎耀名都。
这首诗《一日十八日寅初生女芳》由清代末年至近现代初的诗人吴妍因创作，以细腻的情感描绘了家庭对新生女婴的喜悦与期待。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，将女儿比作“蓝田玉”、“沧海珠”，寓意女儿如同珍贵的宝石，珍贵无比。
诗的开头便表达了对女儿的珍视：“男似蓝田玉，女如沧海珠。”接着，诗人通过“生女不生男，其田殆荒芜。生男不生女，为海亦偏枯。”这两句，形象地表达了在家庭中女儿与儿子同等重要，缺一不可的观点。随后，诗人描述了家庭在计划生育政策下，努力保持男女平衡的过程，以及对女儿出生的期盼与担忧。
“妻既两生男，自憾一女无。数载强节育，一旦防制疏。”这几句反映了当时社会背景下，家庭为了平衡性别比例而采取的措施，以及对未能生育女儿的遗憾。接下来，“不觉有所得，惴惴心纷如。但冀门设帨，复恐户悬弧。”则表达了对女儿即将降生的复杂心情，既有期待也有忧虑。
诗的高潮部分描述了女儿出生的场景：“是夕临大期，腹痛若剖刳。急起为速医，不惮霜载途。”生动地展现了母亲在分娩时的痛苦与家人焦急等待的情景。当女儿平安降生后，全家人的喜悦之情溢于言表：“俄顷告蒂落，肥婴坠呱呱。”
最后，诗人以对女儿未来的美好祝愿收尾：“痛定问奚似，言弗与母殊。闻之倚枕笑，身倦意态舒。诩为己所欲，昊天乃不孤。妻既乐生女，我亦庆获雏。为祝珠与玉，灿灿罗庭除。他日一耿光，经天若金乌。行烛长夜旦，兼煦万物苏。勿仅慧且淑，皎皎耀名都。”
整首诗情感真挚，不仅表达了对女儿出生的喜悦，也体现了家庭成员间的深厚情感与对未来美好生活的期待。通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了中国传统文化中对子女的珍爱与期望。
报你众生直道，非有即是非无。
非有非无不二，何须对有论虚？
有无妄心立号，一破一个不居。
两名由尔情作，无情即本真如。
若欲存情觅佛，将网山上罗鱼。
徒费功夫无益，几许枉用功夫。
不解即心即佛，真似骑驴觅驴。
一切不憎不爱，遮个烦恼须除。
除之则须除身，除身无佛无因。
无佛无因可得，自然无法无人。
携明是今日，感应在明阳。
想思深洞尽，企子实难当。
朝忆生眷恋，夕望动心伤。
若期灵树下，度脱不相忘。
忍见孤憔悴，俱愿普趋蹡。
双飞白日顶，出气紫云光。
神龙左右梵，散花来芬芳。
菲菲常乐境，蔼蔼升金堂。