挟策青溪上,垂帷昼不开。
雨忘流麦去,霞记种桃来。
变幻云仙宅,荒凉伪主台。
兴公奋嘉藻,何异咏天台。
挟策青溪上,垂帷昼不开。
雨忘流麦去,霞记种桃来。
变幻云仙宅,荒凉伪主台。
兴公奋嘉藻,何异咏天台。
这首诗描绘了一幅静谧而神秘的山林画面。首句“挟策青溪上”,生动地展现了诗人手执书卷,漫步于青翠溪流之上的场景,营造出一种宁静致远的氛围。接着,“垂帷昼不开”一句,以帷幕遮蔽日光,暗示了道院的幽静与隐秘,同时也为后文的景色变化埋下伏笔。
“雨忘流麦去,霞记种桃来”两句,运用拟人化的手法,将自然现象赋予情感色彩。雨水似乎忘记了带走麦田的痕迹,而晚霞则铭记着种桃的景象。这种巧妙的对比,不仅展现了自然界的奇妙与和谐,也暗含了时间流转、物是人非的感慨。
“变幻云仙宅,荒凉伪主台”进一步深化了对道院环境的描绘,云雾缭绕的仙居与荒废的伪主台形成鲜明对比,既体现了道家追求的仙境理想,又暗示了历史的变迁与世事的无常。
最后,“兴公奋嘉藻,何异咏天台”一句,借用了东汉文学家张衡(字季重,号玄微子)的典故,表达了诗人对孙生新诗的赞赏之情,同时也将孙生的诗歌比作赞美天台山的佳作,进一步提升了诗歌的艺术价值和情感深度。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和巧妙的比喻,展现了道院的静谧之美,以及对自然、历史和文学的深刻感悟,具有很高的艺术性和思想性。
王姬乘凤去,春色一朝空。
昔怨绮罗月,今无松柏风。
千年见白日,狐穴入幽宫。
玉镜古尘满,落梅谁复容。
峨峨当隧碑,宝刻一何工。
文擅色丝美,但书膏邑封。
惜非丈夫烈,不得传无穷。
好在故时物,清漳流自东。