悠悠倦徂征,忽忽厌羁旅。
出门复风埃,况乃迫繁暑。
兹游惬初心,突兀见精宇。
高人昔所庐,树木亦奇古。
微风入冠裳,林影散廊庑。
僧窗静无尘,灯火照眉宇。
阅此坦腹姿,须发稀可数。
乐死固不虚,颜色如处女。
平池渺清深,淅沥过新雨。
谁言临池工,至技本天与。
鹅群久已空,团扇复何许。
兴尽且当归,夜半月方吐。
悠悠倦徂征,忽忽厌羁旅。
出门复风埃,况乃迫繁暑。
兹游惬初心,突兀见精宇。
高人昔所庐,树木亦奇古。
微风入冠裳,林影散廊庑。
僧窗静无尘,灯火照眉宇。
阅此坦腹姿,须发稀可数。
乐死固不虚,颜色如处女。
平池渺清深,淅沥过新雨。
谁言临池工,至技本天与。
鹅群久已空,团扇复何许。
兴尽且当归,夜半月方吐。
这首诗描绘了诗人傍晚造访戒珠寺的所见所感,充满了对自然美景和历史遗迹的赞叹。诗中运用了丰富的意象和生动的描写,展现了诗人对宁静生活的向往以及对古代文人雅士的敬仰。
首句“悠悠倦徂征,忽忽厌羁旅”表达了诗人长途跋涉后的疲惫与对漂泊生活的厌倦,为后续的场景转换铺垫了情感基调。接着,“出门复风埃,况乃迫繁暑”则描绘了夏日炎炎、尘土飞扬的景象,进一步强调了旅途的艰辛。
“兹游惬初心,突兀见精宇”转而写诗人对此次出游的满足与惊喜,见到的寺庙建筑显得格外精致。接下来的几句“高人昔所庐,树木亦奇古”,通过描述寺庙周围的环境,展现了历史的痕迹与自然的和谐共存。
“微风入冠裳,林影散廊庑”描绘了微风吹拂,树叶在廊下投下斑驳光影的景象,营造了一种宁静而祥和的氛围。诗人继续赞美“僧窗静无尘,灯火照眉宇”,表现了僧侣生活的简朴与内心的宁静,以及他们对知识与艺术的追求。
“阅此坦腹姿,须发稀可数”通过描绘僧侣的外貌特征,侧面反映了他们的修行生活,以及岁月的痕迹。最后,“乐死固不虚,颜色如处女”表达了诗人对僧侣生活态度的赞赏,认为他们虽年岁已高,但内心依然纯净如初。
“平池渺清深,淅沥过新雨”描绘了池塘在雨后清新的景象,给人以清新脱俗之感。诗人感慨“谁言临池工,至技本天与”,表达了对自然造物的敬畏之情,认为即使是技艺高超的画家也无法完全捕捉自然之美。
“鹅群久已空,团扇复何许”通过对比古代文人雅士的生活场景,表达了对时光流逝、物是人非的感慨。最后,“兴尽且当归,夜半月方吐”总结了诗人此次游览的感受,虽然意犹未尽,但还是在月光初升时踏上了归途。
整体而言,这首诗通过对戒珠寺及其周边环境的细腻描绘,展现了诗人对自然美景、历史遗迹以及僧侣生活的赞美与向往,同时也蕴含了对时间流逝、人生哲理的深刻思考。
以我有限景,逐彼无涯知。
失足践畏途,投身试危机。
舟车日奔覆,定无丘与夷。
万古践此辙,嗟我与谁归。
仲仁古静者,怀璧照褐衣。
名途尝一戏,回首羞前非。
心如得坎水,不受狂风吹。
功名忧不免,当复定所之。
请观本无作,今复止者谁。
筑堂市门侧,著书园不窥。
蓬藋深一丈,图书周四围。
时有好事人,载酒问所疑。
攫金奋敏手,倚市誇妍姿。
回光时自照,何者非吾师。
口有绮语债,长咏菊坡诗。
最好重阳景,鸡肥酒熟时。
别君二十年,往事飞鸟过。
相逢歌慷慨,颇复起衰惰。
朱颜各华发,此已无可奈。
结庐擅青山,吾独为君贺。
示我诸贤诗,三叹不忍和。
功名付千载,袖出莫轻作。
老去会有死,嗟来不如饿。
烛湖旁舍酒可沽,胜日相从同醉卧。
短篷仅容坐,一滴不通雨。
不料西南风,滂沛遽如许。
荡摇首屡觞,跧弯背欲偻。
行经四桥侧,心动不敢语。
茫洋万顷天,一叶纵掀舞。
翻思田舍乐,甚念篙人苦。
黄昏随意泊,古木荫灵宇。
小作鸡酒愿,欲祷辞未吐。
觉来风回东,快便谁所与。
平明八十里,到家日未午。
万事一翻覆,戚欣何处所。
舟定稍按摩,起身试步武。
一室有馀宽,洗杓命儿女。
门外风涛急,闭门良可禦。