怪来趋向别,乃是拙庵孙。
秋色添禅寂,松声夺俗喧。
路行须避蚁,饭剩或呼猿。
单钵随缘住,寻常懒出门。
怪来趋向别,乃是拙庵孙。
秋色添禅寂,松声夺俗喧。
路行须避蚁,饭剩或呼猿。
单钵随缘住,寻常懒出门。
这首诗是宋代诗人赵汝燧赠给悟上人的作品,表达了对悟上人出世修行生活的赞赏和对其生活方式的描绘。首句“怪来趋向别”以惊叹口吻,揭示了悟上人与众不同的生活选择,他选择了远离尘世的倾向。接着,“乃是拙庵孙”表明悟上人可能是诗人家中的晚辈,或是与诗人有师徒或亲近关系。
“秋色添禅寂”描绘了秋天的景色如何增添了悟上人的禅定氛围,暗示他的心境如秋色般宁静深沉。而“松声夺俗喧”则以松涛声反衬世俗的喧嚣,凸显悟上人所在之处的清静与超脱。
“路行须避蚁,饭剩或呼猿”这两句生动地展现了悟上人的日常生活,他走在路上避开蚂蚁,饭后甚至会呼唤山中的猿猴分享剩余的食物,这种简朴而自然的生活方式充满了禅意。
最后两句“单钵随缘住,寻常懒出门”直接表达了悟上人随缘自在的生活态度,他仅凭一只钵盂度日,极少外出,体现了他对内心世界的深深依赖和对外部世界的淡然。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和简洁的语言,赞扬了悟上人超凡脱俗的禅修生活,以及其顺应自然、随缘而居的人生态度。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫誇,不应常是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
行路难,行路难,不在羊肠里。