清泉供濯足，休笑道人顽。
等觉原平等，閒身岂有閒。
鹤归云外步，僧踏水中山。
两脚俱无著，相随且闭关。
《借园杂咏·其十五濯足》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静超脱的画面，诗人以“清泉供濯足”开篇，巧妙地将自然与人的精神世界联系起来。通过“休笑道人顽”，诗人似乎在暗示自己或他人对这种生活状态的误解，强调了内心的平和与自在。接下来的“等觉原平等，閒身岂有閒”两句，进一步深化了主题，表达了对人生境界的追求与理解，即无论身处何种状态，内心都能保持平静与满足。
“鹤归云外步，僧踏水中山”这两句运用了生动的意象，鹤在云中漫步，僧人在水中穿行，既展现了自然界的和谐之美，也寓意着修行者超越世俗、心灵自由的状态。最后，“两脚俱无著，相随且闭关”则以一种超然的态度总结了整首诗，表达了诗人对当下生活的全然投入与内心的宁静，即使在闭关修行中，也能找到心灵的归属与安放。
整体而言，这首诗通过对自然景物的细腻描绘和哲理性的思考，展现了诗人对生活、自我与自然之间关系的独特见解，以及对内心平和与精神自由的向往和追求。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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