羲和转日毂，北陆鞭穷阴。
天地不自持，年老去如骎。
卉木浩萎垂，江山动萧森。
变化故不干，乐哉此幽寻。
蓬州老摩诘，玉齿锵璆琳。
相携亦忘言，一笑孤云岑。
至人鹫峰来，分坐兹岩深。
摄衣请从之，宛如在中林。
聊欲荐清供，无物致所歆。
端有白月轮，炯然碧潭心。
赏会讵偶然，夙昔谅合簪。
别去莫惨恻，渠无去来今。
当有羲黄人，尝识太古音。
《同冯蓬州当可游中岩分韵得林字》全文
- 拼音版原文全文
同 冯 蓬 州 当 可 游 中 岩 分 韵 得 林 字 宋 /史 尧 弼 羲 和 转 日 毂 ，北 陆 鞭 穷 阴 。天 地 不 自 持 ，年 老 去 如 骎 。卉 木 浩 萎 垂 ，江 山 动 萧 森 。变 化 故 不 干 ，乐 哉 此 幽 寻 。蓬 州 老 摩 诘 ，玉 齿 锵 璆 琳 。相 携 亦 忘 言 ，一 笑 孤 云 岑 。至 人 鹫 峰 来 ，分 坐 兹 岩 深 。摄 衣 请 从 之 ，宛 如 在 中 林 。聊 欲 荐 清 供 ，无 物 致 所 歆 。端 有 白 月 轮 ，炯 然 碧 潭 心 。赏 会 讵 偶 然 ，夙 昔 谅 合 簪 。别 去 莫 惨 恻 ，渠 无 去 来 今 。当 有 羲 黄 人 ，尝 识 太 古 音 。
- 注释
- 羲和：古代神话中的太阳女神。
毂：车轮中心的圆木，此处指太阳车。
北陆：古代星宿名，象征冬季。
骎：形容马跑得快，此处比喻时间流逝迅速。
卉木：草木。
至人：道德修养极高的人。
鹫峰：高峻的山峰。
摄衣：整理衣服。
- 翻译
- 羲和推动着太阳车，北陆驱赶着寒冷的阴影。
天地无法自我控制，岁月流逝如同飞驰的马驹。
花草树木凋零，江山景色显得凄凉寂静。
万物的变化本就如此，这次隐秘的探索多么快乐。
蓬州的老诗人摩诘，牙齿洁白如玉，声音清脆。
他们相伴而行，无需言语，只在孤独的云峰间笑谈。
至人从鹫峰而来，我们在深岩边分坐。
我整理衣物跟随他，仿佛身处幽深的森林。
想为他献上清淡的供品，但无物能满足他的心意。
唯有皎洁的明月，照耀在碧绿的潭水中。
这样的欣赏并非偶然，我们早有缘分相交。
离别时不必悲伤，他并无去留，永恒如斯。
将来定会有像羲皇时代的人，能理解太古的声音。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅深山幽谷的景象，诗人与友人相携游历于此，享受大自然的美妙。开篇“羲和转日毂，北陆鞭穷阴”写出了太阳运行不息，北方的辕马奔驰至天际之阴霾，展现了时间流逝与宇宙浩瀚的主题。
“天地不自持，年老去如骎”则表达了诗人对于时光易逝、生命有限的感慨。接着，“卉木浩萎垂，江山动萧森”描绘出一幅秋景图，其中树木繁茂而又萧瑟，江山间充满了秋意。
“变化故不干，乐哉此幽寻”诗人在变化无常的世界中寻找到了心灵的宁静与快乐。下文“蓬州老摩诘，玉齿锵璆琳”中的“蓬州老”可能指的是一位隐者或修行之人，而“玉齿锵璆琳”则形容了清澈明净的山泉水。
“相携亦忘言，一笑孤云岑”表达了诗人与友人在自然美景前的默契和欢愉。随后，“至人鹫峰来，分坐兹岩深”写出了他们到达了一处幽深之地，与世隔绝。
“摄衣请从之，宛如在中林”则是诗人邀友人一同欣赏这片刻的宁静。接着，“聊欲荐清供，无物致所歆”表明了他们对于纯净祭品或清净心境的追求，而不是对物质的渴望。
“端有白月轮，炯然碧潭心”中，“白月轮”象征着诗人内心之清澈，如同夜空中的明月；而“碧潭心”则是对那一份宁静、深邃心灵的描绘。
“赏会讵偶然，夙昔谅合簪”表达了对于美好时光的珍惜，以及对于过去美好记忆的回味。最后，“别去莫惨恻，渠无去来今”劝慰友人不要因离别而感到悲伤，因为时间不会倒流，现在就是最宝贵的。
“当有羲黄人，尝识太古音”则是诗人对于那些能够理解远古智慧的人的赞美，他们如同古代圣贤一般，懂得怎样在混沌中寻找到宁静与智慧。
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