庐岫须臾失，湖光变白云。
波涛将布水，总作雨纷纷。
竹影何时见，松声昨夜闻。
梦魂如可再，更去访匡君。
《湖口守风作·其八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人面对湖口守风时的内心感受与自然景象的交融。首句“庐岫须臾失，湖光变白云”以迅速变化的自然景象开篇，庐山在片刻间消失于视野，湖面的景色也随着云雾的变换而变化，营造出一种时间紧迫、景象瞬息万变的氛围。接下来，“波涛将布水，总作雨纷纷”进一步描述了湖面上波涛汹涌，仿佛即将倾泻的雨水，预示着即将到来的风雨。这种对自然力量的描绘，既展现了大自然的壮丽与神秘，也暗示了诗人内心的波动和对未知的期待。
“竹影何时见，松声昨夜闻”则转向对静谧时刻的回忆，竹影的出现和松声的回响，是诗人内心平静与自然和谐共处的象征，也是对过去美好时光的怀念。这里通过对比风雨前后的自然景象，以及由动转静的心境变化，表达了诗人对宁静生活的向往和对自然之美的深刻感悟。
最后，“梦魂如可再，更去访匡君”表达了诗人希望再次体验这样的自然美景和心灵之旅的愿望，同时也寄托了对友人或某种精神追求的渴望。整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然景观的敏锐观察力和深刻情感，以及在面对自然变化时的思考与感悟，体现了明末清初文人对自然与人文关系的独特见解。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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