风耆其武，波赫斯怒。油然者渊，未遽如许。
《赵平甫幽居八操·其八龟潭操》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人杨万里所作的《赵平甫幽居八操》系列之一的《龟潭操》第八首。诗中描绘了自然界的壮丽景象，通过“风耆其武，波赫斯怒”两句，生动地展现了狂风大作、波涛汹涌的动态画面，气势磅礴。接着，“油然者渊，未遽如许”两句则转而描绘深邃的深渊，虽未直接与前文形成鲜明对比，但通过“油然”一词，营造出一种深沉而又神秘的氛围，暗示着自然界中既有狂放不羁的一面，也有深邃静谧的一面。
整体而言，这首诗以简洁的语言勾勒出一幅幅生动的自然景观图，通过对比和转折，展现了自然界多样化的美，同时也蕴含了诗人对自然深刻的理解和感悟。杨万里以其独特的观察视角和细腻的情感表达，使得这首诗不仅具有视觉上的冲击力，更在情感上触动人心，让人在欣赏自然之美的同时，也能感受到诗人对生活的热爱与思考。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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无诸比丘名近悦，为母王氏请普说。
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纵有魔王欲作难，金刚宝剑当头截。
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末后一句为重宣，凝然万里一条铁。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘，量等三千大千界。
世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事，不作实与非实想。
又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔，念念克證金刚慧。
念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。
而不生于戏论心，亦不住于深境界。
如梦如幻如水月，如优昙华出世间。
如是常转大经卷，了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。
我今复与诸佛子，各生殊胜难遇心。
还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
《泉州惠安县迎藏经请小参偈》【宋·释宗杲】稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克證金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生于戏论心，亦不住于深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难遇心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
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