君行君文天合知,见君如此我兴悲。
秪残三口兵戈后,才到孤村雨雪时。
著卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。
君行君文天合知,见君如此我兴悲。
秪残三口兵戈后,才到孤村雨雪时。
著卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。
这首诗描绘了一位士人在动乱时期的悲惨遭遇。开篇两句“君行君文天合知,见君如此我兴悲”表达了诗人对友人的担忧和同情,朋友的离去如同天意一般不可违抗,使诗人感到深深的悲哀。
接着,“秪残三口兵戈后,才到孤村雨雪时”两句,则写出了战乱后的凄凉景象。这里的“秪残三口”,指的是残破不堪的屋舍,显示出战争带来的毁灭。而“兵戈后”则暗示了战争的残酷和持续的恐怖。
“才到孤村雨雪时”一句,则描绘了一位士人在战争结束之后,来到一个荒凉的村落,却正值雨雪交加之际,这不仅是对自然环境的写实,也象征着内心世界的寒冷与凄凉。
下面两句,“著卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊”则展示了诗人在物质上极度匮乏的情形。衣服难以清洗,粮食亦无从获取,这些都是战争带来的直接后果,也是士人生活困顿的具体写照。
末尾两句“地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿”则反映了诗人在极端贫困中对子女的关怀。即使家中的取暖工具——地炉也因为湿柴而不能发热,但他仍然尽力为孩子寻找衣物(蒙),并将其交给他们,展现了一位父亲无私的爱和坚持。
整首诗通过对环境、生活困境以及人性温情的刻画,传达了战争对平民生活的巨大破坏,以及士人在动荡年代里的无奈与哀愁。
铁龙一掷九万里,银桥冉冉行秋水。
霓裳不是世间音,只有嫦娥似妃子。
恍然一梦酒初醒,依然玉座云母屏。
明朝写出天上曲,却笑羯鼓羊皮腥。
人间万事如秋草,离别苦多欢乐少。
崎岖万里锦官城,此身曾作银桥行。
初识后亭山,一赏北岩秀。
更闻将军隐,飞策过云岫。
何为英烈姿,石壁寄门窦。
得非马力竭,依险聊自救。
无乃弃长弓,一念希不漏。
馀情尚悭滞,嗔客来径簉。
唏云翳凡木,涕雨滑峻甃。
以君智慧铠,与我忠信胄。
才刃及诗锋,胜客杂前后。
悬崖虽仡仡,有进寂寞斗。
山灵方恫悔,敛迹祈恕宥。
坐令蒙蔽景,倏变清明昼。
前峰霄汉近,矗矗骇猱狖。
绝涧云练明,宛宛出篆籀。
奇观固难值,况复有清酎。
不须待重九,菊蕊已堪嗅。
名园直万金,一顷连芳荫。
秀峦千寻矗,石井百尺深。
花残尚闻莺,林胜不留鵀。
时来觅清暑,却扇凉沉沉。
三杯有道通,万户无法禁。
平生师洙泗,正尔戒已甚。
相彼无漏学,亦复忌疏渗。
红颜不肯驻,白发来寖寖。
洗心聆妙语,至味良足饮。
常闻丽泽兑,美润相灌浸。
淡交那甘坏,谅直靡谗谮。
此欢属吾辈,端匪异人任。
又怜嗫嚅子,有口终自噤。
不若更歌呼,醉挽溪流枕。