弃有著空病亦然,却将阴入定安禅。
阿赖耶识昆崙藏,万劫顽痴被业缠。
弃有著空病亦然,却将阴入定安禅。
阿赖耶识昆崙藏,万劫顽痴被业缠。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》中的前三句。诗人以佛教修行的视角来阐述人生的舍弃与执着之间的关系。"弃有著空"表达了对世俗物质和观念的放下,"病亦然"则强调这种态度同样适用于内心的困扰。接下来,诗人提到通过"阴入定安禅"的方式,即在静定中深入内心,探索阿赖耶识(佛教中储存过去业力和习气的心识)的奥秘。"昆崙藏"象征深不可测,而"万劫顽痴被业缠"则揭示了业力的强大,即使历经无数轮回,人们的痴执仍然被业力紧紧束缚。
整体来看,这首诗寓含了深刻的佛教教义,引导读者思考人生解脱之道,以及如何通过修行超越轮回,摆脱业力的束缚。
树密当山径,江深隔寺门。
霏霏云气重,闪闪浪花翻。
不复知天大,空馀见佛尊。
时应清盥罢,随喜给孤园。
木落楚色深,风高浪花白。
送君飞一叶,鸟逝入空碧。
猗欤白华秀,伤心倚门夕。
不知云涨遥,万里看咫尺。
萧萧青枫岸,去掩江山宅。
离觞有黄花,节物助凄戚。潇湘入?桂,一路萦水石。
烟萝拂行舟,玉濑锵枕席。
多君林泉趣,耽玩日成癖。
长啸凌清晖,襟情当雪涤。
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。
未折月中枝,宁随宋都鹢。
曰余吞声地,举足伤瓦砾。
见尔一开颜,温明乃珠璧。
春风到云峤,把酒时相忆。
豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
飏天与瘴海,此去备沿历。
珍重春官英,加餐数刀帛。
桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。
世掌纶言传大笔,官分鸿序压霜台。
闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。
到日池塘春草绿,谢公应梦惠连来。
符守分圭组,放情在丘峦。
悠然造云族,忽尔登天坛。
求古理方赜,玩奇物不殚。
晴光散崖壁,瑞气生芝兰。
中有四瀑水,奔流状千般。
风云隐岩底,雨雪霏林端。
晶晶含古色,飕飕引晨寒。
澄潭见猿饮,潜穴知龙盘。
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。
幽蹊创高躅,灵药馀仙飧。
携赏喜康乐,示文惊建安。
缣缃炳珠宝,中外贻同官。
末调亦何为,辄陪高唱难。
惭非御徒者,还得依门栏。