学诗大略似参禅，且下功夫二十年。
君要亲尝狮子吼，法须尽吐野狐涎。
几人错会先师话，吾辈元齐古佛肩。
天遣放翁穷不死，茶山钵袋未曾传。
《赠王伯长主簿》全文
- 拼音版原文全文
赠 王 伯 长 主 簿 宋 /陆 游 学 诗 大 略 似 参 禅 ，且 下 功 夫 二 十 年 。君 要 亲 嘗 狮 子 吼 ，法 须 尽 吐 野 狐 涎 。几 人 错 会 先 师 话 ，吾 辈 元 齐 古 佛 肩 。天 遣 放 翁 窮 不 死 ，茶 山 钵 袋 未 曾 傳 。
- 注释
- 学诗：学习诗歌。
大略：大致。
似：如同。
参禅：佛教修行的一种方式，静坐冥想。
且：并且。
下功夫：努力学习。
二十年：长时间。
亲尝：亲身经历。
狮子吼：佛教比喻智慧的震撼力量。
法须：佛法必须。
尽吐：全部展现。
野狐涎：比喻未经深思熟虑的见解。
错会：误解。
先师：前辈老师。
吾辈：我们这一代。
元齐：本来。
古佛：古代的佛，象征智慧和觉悟。
天遣：上天安排。
放翁：陆游的号。
穷不死：在困境中不屈。
茶山：指陆游的别号‘龟堂’，因他曾寓居浙江山中。
钵袋：僧人的食具，这里指生活简朴。
未曾传：没有被传承。
- 翻译
- 学习诗歌大致如同参禅，需要花费二十年苦功修炼。
你要亲自体验那狮子吼的力量，佛法的精髓需倾尽全力去领悟。
有多少人误解了先师的话语，我们这一代要像古佛般肩负责任。
上天让陆游在困厄中仍不屈不挠，茶山的禅杖和饭碗的故事并未传承给他。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游赠给王伯长主簿的作品，以诗歌的形式探讨了学习诗歌和参禅的相似之处。诗人将学诗比喻为修行参禅，强调需要长期刻苦钻研，至少二十年的功夫。他鼓励王伯长要有勇气去理解深奥的诗歌，如同狮子般发出震撼人心的吼声，同时要求对诗歌的理解要彻底，如同禅宗弟子尽释疑惑。
诗人批评那些未能正确领会先师教诲的人，暗示自己与王伯长一样，肩负着传承古代智慧的重任，如同古佛般承载着传承的使命。最后，诗人以陆游自己的经历为例子，虽然生活困顿（“天遣放翁穷不死”），但并未放弃诗歌创作，暗示诗歌之道就像茶山僧侣的传承，未曾因个人境遇而中断。
整首诗寓教于乐，既有对学问的严肃态度，又带有激励和自我调侃的意味，体现了陆游深厚的文学功底和独特的见解。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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