焦山寺里白云堆,百尺危楼百尺台。
持咒圣僧漂海去,寻诗閒客渡江来。
雷轰古树蜈公出,日转虚檐燕子回。
案上楞严都好在,昆明又见有新灰。
焦山寺里白云堆,百尺危楼百尺台。
持咒圣僧漂海去,寻诗閒客渡江来。
雷轰古树蜈公出,日转虚檐燕子回。
案上楞严都好在,昆明又见有新灰。
这首诗描绘了一个宁静而神秘的寺庙景象,通过对自然环境和人文活动的精彩描述,展现了诗人深厚的文化底蕴和对佛教修行生活的向往。
"焦山寺里白云堆,百尺危楼百尺台。" 这两句开篇描绘了焦山寺坐落在一片白云之中,楼台高耸险峻,给人以遥远超脱尘世的感觉。
"持咒圣僧漂海去,寻诗閒客渡江来。" 这两句则转向人物活动,一个是持咒的圣僧似乎在进行某种修行之旅,而另一个閒客则是在追求诗意的生活,他们的行动方向相反,但都显示出一种超脱世俗的精神追求。
"雷轰古树蜈公出,日转虚檐燕子回。" 这两句描绘了自然界中的景象,一方面是雷声中古树的蜈蚣出现,另一方面则是太阳在空檐下移动,而燕子归巢,这些生动的画面展示了寺庙四季更迭、生机勃勃的景致。
"案上楞严都好在,昆明又见有新灰。" 最后两句诗人似乎坐在案前,研读佛经(《楞严经》),一切都显得那么安适,同时,昆明(可能指某个地方)又有新的生活迹象出现,这里可能隐含着对新的开始或希望的期待。
整首诗以其丰富的意象、深远的意蕴和流畅的语调,构建了一幅充满禅意与哲思的画面。