各有天真佛，号之为宝王。
珠光日夜照，玄妙卒难量。
盲人常兀兀，那肯怕灾殃。
唯贪淫泆业，此辈实堪伤。
《诗·其三十四》全文
- 注释
- 天真佛：指每个人内心本自具有的纯净佛性。
宝王：比喻佛性珍贵无比，如同至宝之王。
珠光：比喻佛性之光，如同明珠之光。
玄妙：深奥、神秘，难以言喻的道理或境界。
盲人：这里比喻心灵盲目，不明真理的人们。
兀兀：形容人昏昧无知、无所用心的样子。
淫泆：放纵、无节制，特指在情欲上的放纵。
堪伤：值得同情，让人感到悲伤。
- 翻译
- 每位生灵心中都有纯真佛性，称它为珍贵无比的宝王。
佛性的光芒昼夜不息地照耀，其深奥玄妙难以完全测度。
盲目的人们常常浑浑噩噩，怎会愿意去害怕遭遇的灾祸。
只沉溺于放纵淫逸的行为中，这些人实在令人痛心疾首。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人拾得的作品，属于佛教题材。从诗中可以看出作者对佛法的崇敬以及对众生执迷不悟的慨然。
"各有天真佛，号之为宝王。" 这两句描绘了一种理想中的佛陀形象，"天真" 指的是佛陀本来的清净心性，而"宝王"则是对佛陀的尊称，表明其珍贵与威严。
"珠光日夜照，玄妙卒难量。" 这两句用了比喻手法，将佛法比作明珠，其光芒不分昼夜，普照众生，而这种智慧又是深奥且难以衡量的。
"盲人常兀兀，那肯怕灾殃。" 这里的"盲人" 指的是那些没有见到真理的人，他们因为无知而行为愚昧，不知道灾难即将来临。
"唯贪淫泆业，此辈实堪伤。" 最后两句强调了贪欲和邪淫是导致痛苦的根本原因，这些不善之业确实值得警惕和忧虑。
整体来说，诗人通过这首诗表达了对佛法的崇敬，同时也反映出他对于世间众生因无知而陷入苦难的同情。
- 作者介绍
-
拾得
唐代丰干禅师，住在天台山国清寺，一天，在松林漫步，山道旁忽然传来小孩啼哭声音，他寻声一看，原来是一个稚龄的小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，没有人知道这是谁家的孩子，丰干禅师不得已，只好把这男孩带回国清寺，等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的，所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持，此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。朝代：唐
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