千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《爱上人自天台还襄阳福严寺送之》
《爱上人自天台还襄阳福严寺送之》全文
发布时间:2025-12-05 03:20:44 明 / 王世贞   形式: 五言律诗  押[东]韵

尔傍天台宿,能扬智顗风。

襄阳好名刹,耆宿有安公。

楚越浮踪并,人天慧眼空。

莫将无住意,容易问庞翁。

(0)
鉴赏

这首诗是明代诗人王世贞所作,名为《爱上人自天台还襄阳福严寺送之》。诗中描绘了友人从天台山返回襄阳福严寺的情景,表达了对友人智慧与修行的敬仰之情。

首句“尔傍天台宿”,点明友人曾于天台山停留住宿,暗示其可能在此地进行修行或参访。次句“能扬智顗风”,赞扬友人如同智顗大师一般,不仅在佛法上有所成就,更能在智慧的领域引领风骚,弘扬佛法精神。

接着,“襄阳好名刹,耆宿有安公”两句,赞美襄阳福严寺作为佛教圣地的名声,以及寺中高僧安公的德行与智慧。这里通过对比天台山与襄阳福严寺,强调了两地在佛教文化中的重要地位,同时也暗含了对友人此次旅程意义的肯定。

“楚越浮踪并,人天慧眼空”两句,进一步深化了对友人智慧与修行的赞美。楚越之地,泛指广阔地域,此处比喻友人在广泛领域内的智慧与足迹。而“人天慧眼空”则表达了对友人智慧的极高评价,认为其洞察力深邃,犹如佛家所说的慧眼,能够穿透世俗的迷雾,看到事物的本质。

最后,“莫将无住意,容易问庞翁”两句,以庞翁(庞蕴)为典故,提醒友人修行之路不应轻易满足,应持续精进,不可因暂时的成就而停滞不前。庞翁是唐代著名禅师,以“无住心”著称,此处借以鼓励友人保持谦逊和进取之心,继续追求更高的智慧境界。

整体而言,这首诗通过对友人旅行经历的描述,表达了对其智慧与修行的赞赏,同时也寄寓了对友人未来修行之路的期望与祝福。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
猜你喜欢

闻葛工部写华严经成随喜赋诗

如来性海深复深,著书与世湔蓬心。

画沙累土皆佛事,况乃一字能千金。

老郎居尘念不起,法中龙象人师子。

前身智永心了然,结习未空犹寄此。

怪公聚笔如须弥,经成笔尽手不知。

凌云题就韦诞老,愿力所到公何疑。

珠函绣帙芝兰室,护持金刚竦神物。

枯葵应感不足论,毛颖陶泓俱见佛。

(0)

汝州吴学士观我斋分韵得真字

狂夫缚轩冕,自许稷契身。

静者乐山林,谓是羲皇人。

不如两忘快,内保一色醇。

伟哉道山杰,滞此汝水滨。

大来会阔步,小憩得幽欣。

一斋有琴酒,万事无缁磷。

不作子公书,肯受元规尘。

人言君侯痴,我知丈人真。

月明泉声细,雨过竹色新。

是间有真我,宴坐方申申。

(0)

次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔

断蓬随天风,飘荡去何许。

寒草不自振,生死依墙堵。

两途俱寂寞,众手剧云雨。

坐令习主簿,下与鸡鹜伍。

遥知竹林交,未肯一时数。

翩翩三语掾,智与谩相补。

髯刘吾所畏,道屈空去鲁。

子才亦落落,倾盖极许予。

四夔照河滨,一笑宽逆旅。

堂堂吾景方,去作泉下土。

未知我露电,能复几寒暑。

思莼久未决,食荠转觉苦。

我不逮诸子,要先诸子去。

不种杨恽田,但灌吕安圃。

未知谁善酿,可作孔文举。

十年亦晚矣,请便事斯语。

(0)

游八关寺后池上

落日生春色,微澜动古池。

柳林横绝野,藜杖去寻诗。

不有今年谪,争成此段奇。

殷勤雪颅老,随客转荒陂。

(0)

送客出城西

邓州谁亦解丹青,画我羸骖晚出城。

残年政尔供愁了,末路那堪送客行。

寒日满川分众色,暮林无叶寄秋声。

垂鞭归去重回首,意落西南计未成。

(0)

纵步至董氏园亭三首·其一

池光修竹里,筇杖季春头。

客子愁无奈,桃花笑不休。

百年今日胜,万里此生浮。

莽莽樽前事,题诗记独游。

(0)
诗词分类
老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩
诗人
李时勉 俞彦 王松 张家玉 沈遘 袁燮 黄燮清 王士禄 贡奎 郑潜 程洵 傅熊湘 陈方恪 李雯 许炯 金兆燕 李符 耿湋
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com