三十六年作怪，撞入者个皮袋。
一千七百衲僧，被你热瞒忒煞。
如今坐断舌头，直下大千俱坏。
劫外迢迢晓末明，休把虚空妆五彩。
《宣和癸卯宴坐自赞》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的语汇展开，充满了深邃的哲理与幽默感。诗人以“三十六年作怪，撞入者个皮袋”开篇，似乎在描述自己多年的修行经历，如同闯入了一个神秘的皮袋之中，充满了未知与挑战。接着，“一千七百衲僧，被你热瞒忒煞”一句，既是对过往众多修行者的暗喻，也体现了诗人对于真理探索的独到见解，暗示着自己在众多僧侣中脱颖而出，洞察了某些常人难以理解的真理。
“如今坐断舌头，直下大千俱坏”进一步深化了这种洞察力，仿佛诗人已经掌握了言语的精髓，能够超越物质世界，触及更深层次的存在。这里的“大千俱坏”并非指物理世界的毁灭，而是象征着对宇宙万物的深刻理解与超越。
最后，“劫外迢迢晓末明，休把虚空妆五彩”则表达了诗人对于时间与空间的超脱态度。在“劫外”意味着超越了时间的限制，在“晓末明”中，诗人似乎在说即便是最微小的光明，也无需用五彩斑斓的色彩去装饰，因为真正的光明是不需要修饰的，它本身就是最纯粹、最真实的。
整体而言，这首诗通过独特的语言风格和深刻的哲理思考，展现了诗人对于修行、真理、时间和空间的独到见解，以及对宇宙万物的深刻洞察，充满了禅宗智慧的韵味。
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