急雨馀寒黯似秋,停桡聊傍杜蘅洲。
高谈有意招河伯,旅泊生憎遇石尤。
北雁堪为迁客伴,南云暗结望乡愁。
那能摆脱浮名累,身世浑如不系舟。
急雨馀寒黯似秋,停桡聊傍杜蘅洲。
高谈有意招河伯,旅泊生憎遇石尤。
北雁堪为迁客伴,南云暗结望乡愁。
那能摆脱浮名累,身世浑如不系舟。
这首诗描绘了诗人遭遇风浪,被困岐地时的内心感受与外界环境的交融。首句“急雨馀寒黯似秋”以生动的笔触勾勒出风雨交加后,天地间一片阴冷昏暗的景象,仿佛秋天提前降临,营造了一种压抑而凄凉的氛围。接着,“停桡聊傍杜蘅洲”,诗人暂时停下船桨,选择靠近杜蘅洲,这一行为既是对自然环境的适应,也暗示了内心的避世之意。
“高谈有意招河伯,旅泊生憎遇石尤”两句,运用典故,表达了诗人渴望交流、寻求理解的愿望,同时也对旅途中的艰难险阻感到厌烦。河伯是古代神话中掌管河流的神,此处象征着诗人希望与人交流的心愿;石尤则是传说中的风暴之神,这里则代表了旅途中的困难和挑战。
“北雁堪为迁客伴,南云暗结望乡愁”进一步深化了诗人的孤独感和思乡之情。北雁南飞,象征着迁徙与离别,成为诗人旅途中的伴侣;而南云的聚集,则引发了他对家乡的深深思念。这两句将自然景象与个人情感巧妙结合,增强了诗歌的感染力。
最后,“那能摆脱浮名累,身世浑如不系舟”表达了诗人对世俗名利的超脱与对自由生活的向往。在经历了风浪与困顿之后,诗人意识到名利的束缚如同被系住的船只,无法自由航行。这不仅是对个人命运的反思,也是对当时社会现象的一种批判,体现了诗人追求精神自由与内在平和的价值取向。
整体而言,这首诗通过细腻的景物描写和深刻的情感表达,展现了诗人面对逆境时的坚韧与超脱,以及对理想生活状态的向往,具有较强的艺术感染力和思想深度。
金神整霜仗,昨日从西回。
谓当有爽气,吹荡沧溟开。谁知祝融军,执热䟃?来。
六龙驻长安,无风动浮埃。
窗筠气烜赩,庭鹤羽摧颓。
向晚蚊声号,轰轰渐成雷。
径思去尘嚣,登临千丈台。
披襟迎清飔,俯听惊鸿哀。
仆羸不能驾,我马亦虺隤。
闭关吟愁云,履迹乱苍苔。
炎凉自交战,我辈能忘怀。
常时洲岛隔波澜,故觅君山直上看。
罨画园林春减色,水晶宫阙昼添寒。
州城斜引群峰小,湖面平吞数泽宽。
坐久西风响乔木,扁舟思到武陵滩。
却从江汉望匡庐,湓口风波日愈疏。
满瓮尚留桑落酒,登盘今有武昌鱼。
斜阳柳色明埼岸,纤月波光湿太虚。
鹦鹉洲前吊豪士,重将词赋为君书。
御史连章乞此行,制书优遣副专城。
京都岂乏翱翔处,忠义先期去就明。
祖帐杯槃留晚色,关山草木动秋声。
西州莫作经年计,早晚君王召贾生。
汉节西南出,征鞍万里赊。
清朝早扬历,远使更光华。
山壮蚕丛国,云深杜宇家。
暂宣宽大诏,恩信及天涯。