杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。
斋诵真明德,何劳执礼经。
《改祭修斋决疑颂.圆丘方泽,上下神明,国之常典。云何劝令断祭,奈太伤国风乎?颂曰:》【宋·释遵式】杀牛惭礿祭,黍稷本非馨。斋诵真明德,何劳执礼经。
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这首诗是宋代僧人释遵式的《改祭修斋决疑颂》节选部分,主要探讨了祭祀礼仪的问题。诗中提到,用杀牛的隆重方式祭祀并非真正的美德所在,因为黍稷(古代祭祀常用的谷物)本身并不意味着香气四溢。诗人认为,通过内心的清净诵读和对道德的实践,比执着于繁琐的礼经仪式更能体现对神明的敬仰。他质疑过度简化或停止传统的祭祀活动是否会对国家风俗造成伤害。整首诗围绕祭祀的意义与道德修养展开,强调内在修行的重要性。
杳杳长役思,思来使情浓。
恒忌光氛度,藉蕙望春红。
青莎被海月,朱华冒水松。
轻风暧长岳,雄虹赫远峰。
日暮崦嵫谷,参差彩云重。
永愿白沙渚,游衍遂相从。
丹山有琴瑟,不为忧伤容。
《陆东海谯山集诗》【南北朝·江淹】杳杳长役思,思来使情浓。恒忌光氛度,藉蕙望春红。青莎被海月,朱华冒水松。轻风暧长岳,雄虹赫远峰。日暮崦嵫谷,参差彩云重。永愿白沙渚,游衍遂相从。丹山有琴瑟,不为忧伤容。
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纨扇如团月,出自机中素。
画作秦王女,乘鸾向烟雾。
彩色世所重,虽新不代故。
窃愁凉风至,吹我玉阶树。
君子恩未毕,零落在中路。
《杂体诗三十首·其三班婕妤咏扇》【南北朝·江淹】纨扇如团月,出自机中素。画作秦王女,乘鸾向烟雾。彩色世所重,虽新不代故。窃愁凉风至,吹我玉阶树。君子恩未毕,零落在中路。
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东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。
东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星晢晢。
《东门之杨》【秦·诗经】东门之杨,其叶牂牂。昏以为期,明星煌煌。东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星晢晢。
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东南巨浸首鹅湖,绝妙烟波万叠图。
云外青山遥映带,风光得似邑西无。
《竹枝词·其二》【清·杜汉阶】东南巨浸首鹅湖,绝妙烟波万叠图。云外青山遥映带,风光得似邑西无。
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不嫌蓬荜共萧辰,对榻经旬意较亲。
笑我在家仍在客,与君忧病胜忧贫。
虚传蓟北黄金贱,自别江南白发新。
幸有一椽堪寄傲,底须狂趁六街尘。
《夜坐示施雪帆·其一》【清·黄景仁】不嫌蓬荜共萧辰,对榻经旬意较亲。笑我在家仍在客,与君忧病胜忧贫。虚传蓟北黄金贱,自别江南白发新。幸有一椽堪寄傲,底须狂趁六街尘。
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地当黄运之中,水欲治,漕欲通,千里河流,涓滴皆从心上过;
官作军民之主,宽以恩,严以法,一方士庶,笑啼都到眼前来。
《徐州兵备道署联》【清·张鼎】地当黄运之中,水欲治,漕欲通,千里河流,涓滴皆从心上过;官作军民之主,宽以恩,严以法,一方士庶,笑啼都到眼前来。
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