目前得已便休休，事业何曾有到头。
客问函三孰为一，月明风静好清秋。
《和故人二首丁卯年九月二十二日梦中得之·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘一止所作的《和故人二首》中的第二首，通过梦境表达了一种超脱世俗、淡泊名利的人生哲学。诗中“目前得已便休休”一句，表达了对当下所得的满足与知足常乐的态度，“事业何曾有到头”则流露出对功名利禄的淡漠，暗示了诗人对人生追求的深刻反思。接下来“客问函三孰为一”一句，以“函三”（即道家所言的天地人三才）为题，引出对宇宙万物本质的探讨，借以表达对人生真谛的探寻。“月明风静好清秋”则是对自然美景的描绘，同时也象征着诗人内心世界的宁静与清明。整首诗以梦境为载体，寓言于景，抒发了诗人对人生、自然及宇宙奥秘的深刻感悟，展现了其独特的哲学思考和审美情趣。
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茶具一贽鲜于伯机
惠山天下第一泉，阳羡百草不敢先。
二绝独与端石便，不受翠铁黄金煎。
古来风韵擅玉川，日高丈五犹打眠。
山中旧事今不然，石铫不在坡炉塼。
伯机卓荦美少年，好官不做自取廉。
床头月俸无一钱，手续陆羽经二篇。
我有片石出古端，瓜师斲成无脚铛。
为君置之书几边，自汲活水烹新烟。
不待七碗肌骨仙，飞去玉皇香案前。
天公高高望眼穿，百姓堕落深深渊，无人敢说江南天。
赠五星陈东野
粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌檗。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
若能论气又论理，太极只在挑包中。
南中题壁
明月照齐州，玉龙栖欲起。
壮士肠夜回，寒衾泼秋水。
非琼花
旧传琼花无与双，专奇擅美名此邦。
江南清梦入诗府，安得一念令心降。
去年骑鹤扬州住，斗酒屡眠云雾窗。
月寒雪冷花未吐，正尔俗叶凡株桩。
心期妙处在真实，不假羽节青霓幢。
今春访花吾第一，自折繁枝盛翠缸。
横看倒睨掉头语，前语后赋何其哤。
真珠碎簇玉蝴蝶，直与八仙同一腔。
闻名见面足笑莞，强为花辨几愚憃。
有如巨贤杂群小，望而可识为奇厖。
陈馀张耳信相似，一等人耳无纯尨。
忠耶佞耶岂难别，祝鮀不类关龙逢。
试持此论讯后土，谓予不信如长江。
采菌
溪行近里所，雪菌朵寒萚。
久晴危欲枯，抱瓮日商略。
可怜书生愚，为口不计脚。
龟肠惯饥虚，鸡肋忍馋嚼。
独奇白云芝，风露专一壑。
自寻堕樵归，远掬飞泉瀹。
此岂不足欤，更嫌村酿薄。
世涂语百车，官仓陈一龠。
胡为犯讥弹，而负两芒屩。
甘餐自当肉，石鼎香漠漠。
宁忆武昌鱼，况复扬州鹤。