鹤山吹笙去不还，空留梯石白云间。
尘凡自愧无仙骨，独对岩扉试一攀。
《登凤凰山仙人梯》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《登凤凰山仙人梯》描绘了一幅幽静而神秘的画面。首句“鹤山吹笙去不还”，以仙鹤和笙声隐喻，暗示了山中仙人的踪迹已逝，增添了神秘的氛围。次句“空留梯石白云间”进一步描绘了山势险峻，梯石依稀可见，被白云缭绕，显得超凡脱俗。
“尘凡自愧无仙骨”表达了诗人对自身尘世生活的感慨，对仙人般超脱境界的向往和自谦。最后一句“独对岩扉试一攀”，诗人独自面对山岩，试图攀登，展现了其坚韧不拔的精神和追求仙道的决心。
整体来看，这首诗通过写景抒怀，寓言性地表达了诗人对理想世界的追求和对现实生活的反思，展现出一种超然物外的人生态度。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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