先生经术更无侪,不是元城即了齐。
莫似屏山鼓狂舌,生姜树上妄安排。
先生经术更无侪,不是元城即了齐。
莫似屏山鼓狂舌,生姜树上妄安排。
这首诗是清代诗人全祖望所作的《篙师编修近忽佞佛至诚且笃贻六绝句以谐之想发一轩渠也》系列中的第二首。通过诗中“先生经术更无侪”一句,我们可以感受到诗人对先生学术造诣的高度评价,认为其在经学领域无人能及,与元城(元代学者)和了齐(汉代学者)并列。接着,“不是元城即了齐”进一步强调了先生在学术上的卓越地位。
“莫似屏山鼓狂舌,生姜树上妄安排”两句则表达了诗人对于某些人盲目崇拜佛教、不加思考地附和的行为的批评。这里的“屏山”可能象征着那些轻率发言、没有深思熟虑的人,“生姜树上妄安排”则是比喻这些人在信仰选择上的随意和不严谨。整首诗通过对比和讽刺的手法,既赞美了学术上的严谨与深度,又批判了信仰上的盲目与轻率,体现了诗人对于知识与信仰的深刻见解和独到态度。
篮舆咿轧不辞贫,乌帽离披当幅巾。
一剂冲和疗寒疾,乡间不复见斯人。
羊角仙人在何许,江南杳霭苍烟暮。
空馀拳石在人间,至今指作神仙处。
当年馆宇幻玲珑,只今阻绝那能逢。
市上无非神仙辈,人心自隔蓬莱宫。
我来访古思绵邈,月满谯楼夜吹角。
神仙咫尺不可知,帝乡汗漫何可期。
摇风犹似旆,倾雨不成盘。
西风未禁十日,早作背时看。
寂寞六郎秋扇,牵补灵均破屋,风露半襟寒。
坐感青年晚,不但翠云残。叹此君,深隐映,早阑珊。
人间受尽炎热,暑夕几凭阑。
待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂乾。
摇落从此始,感慨不能闲。