大师游华藏,法席雄诸方。
而我因夙缘,数入忧患场。
道眼宜见绝,交情未相忘。
呼舟渡宣化,访我山之阳。
夜榻蒲蒻稳,秋山蕙兰香。
问我当何之,笑指郡守章。
莫言千里殊,共此圆寂光。
脱有云水客,附书及沧浪。
大师游华藏,法席雄诸方。
而我因夙缘,数入忧患场。
道眼宜见绝,交情未相忘。
呼舟渡宣化,访我山之阳。
夜榻蒲蒻稳,秋山蕙兰香。
问我当何之,笑指郡守章。
莫言千里殊,共此圆寂光。
脱有云水客,附书及沧浪。
这首诗是宋代诗人韩驹所作的《靖康元年自南都移黄州八月十六日华藏民老渡江见访于定山下院一夕别去以诗送之》。诗中描绘了诗人与友人华藏民老在定山下院相遇、共度一夜后分别的情景。
首句“大师游华藏,法席雄诸方”描绘了华藏民老作为高僧,在佛法传播上有着卓越的影响力。接着,“而我因夙缘,数入忧患场”表达了诗人与华藏民老之间深厚的缘分,以及自己经历过的种种困苦。
“道眼宜见绝,交情未相忘”展现了两人虽历经磨难,但深厚的友情并未因此淡薄。“呼舟渡宣化,访我山之阳”描述了华藏民老乘船前来探访诗人的场景。
“夜榻蒲蒻稳,秋山蕙兰香”描绘了两人共度夜晚的温馨画面,蒲蒻为垫褥,香气扑鼻的秋山与蕙兰,营造出宁静和谐的氛围。“问我当何之,笑指郡守章”则是华藏民老询问诗人未来的打算,并以轻松的口吻指点方向。
“莫言千里殊,共此圆寂光”表达了即使相隔千里,两人心中都有着共同的信仰和追求。“脱有云水客,附书及沧浪”则寄希望于未来能有更多志同道合的朋友,通过书信交流,共同探讨佛法。
整首诗情感真挚,意境深远,不仅展现了深厚的友情,也体现了对佛法的虔诚追求。
松上垂青蔓,蒲根泻碧泉。
高僧来不见,却返五峰前。
出舟跳古岸,林外见脩冈。
回头问榜子,前巘是芒砀。
其颠有高庙,松柏郁苍苍。
迤逦堆阜属,萧条茆叶黄。
千古收王气,一川平夕阳。
人家才四五,鸡犬自相望。
尚尔想新丰,谁复思沛乡。
临流一举酒,可以喻悲伤。
我贫性爱酒,有酒无钱沽。
新安走牙兵,六月至我庐。
手中持尺题,肩上担瓦壶。
高山度青天,救此愁肠枯。
开之聊倾樽,渴肺如浇酥。
醉来欲学李白骑鲸鱼,又思阮籍跨蹇驴。
上溪无健鳞,下岭无壮驹,忆君南望空长吁。
南去晋康郡,风帆几千里。
辞家上洞庭,落叶过湘水。
泷吏迎使君,壶浆出蛮垒。
问俗言未通,观风想先喜。
曾非异方趣,颇与华人拟。
期子寄梅花,无由问行李。
吴楚千万山,山泉莫知数。
其以甘味传,几何若饴露。
大禹书不载,陆生品尝著。
昔唯庐谷亚,久与茶经附。
相袭好事人,砂瓶和月注。
持参万钱鼎,岂足调羹助。
彼哉一勺微,唐突为霖澍。
疏浓既不同,物用诚有处。
空林癯面僧,安比侯王趣。