老干连蜷似蛰龙,夜来风雨欲腾空。
玉堂学士今何在,谁赋当年十八公。
老干连蜷似蛰龙,夜来风雨欲腾空。
玉堂学士今何在,谁赋当年十八公。
此诗描绘了一幅生动的画卷,以钱同知所藏张天师之画为题材,通过“老干连蜷似蛰龙,夜来风雨欲腾空”两句,巧妙地将自然界的风雨与蛰龙即将腾飞的意象相融合,营造出一种蓄势待发、充满生机的氛围。诗人借物喻人,以“老干”比喻历经沧桑的老者,以“蛰龙”象征潜在的力量与希望。在夜风骤起、风雨欲来的时刻,蛰伏已久的龙似乎即将破茧而出,展现出生命的活力与不屈的精神。
接下来,“玉堂学士今何在,谁赋当年十八公”两句则转向对历史人物的追思。这里,“玉堂学士”指的是古代文官的居所,常用来代指文人学者。“十八公”可能是指宋代文学家苏东坡的《十八公》一文,文中以“十八公”代指苏轼自己,表达了对文人风骨和才华的赞美。这两句诗通过反问的方式,表达了对过去文人风采的怀念,以及对当今文坛是否能涌现出同样才华横溢的人物的疑问。
整体而言,这首诗不仅展现了自然界的壮丽景象,还蕴含了对历史人物的缅怀与对当代文风的思考,体现了诗人深厚的文化底蕴和对社会人文的关怀。
君不见先生耳鼻有仙骨,自号狂生中有物。
金华侍讲三十年,儿戏公卿与簪笏。
青门抗行谢客儿,健笔连羁王献之。
长安素绢书欲遍,主人爱惜常保持。
每叹二疏不足道,复言四皓常枯槁。
去年寝疾弥数旬,神鬼盈庭谋一老。
长男泣血求司命,少女颦眉诵《灵宝》。
还如简子复归来,更与洪崖同寿考。
上书北阙言授箓。税驾东州愿修道。
初闻行路犹未信,果达吾君谓之好。
山阴旧宅作仙坛,湖上闲田种芝草。
镜湖之水含杳冥,会稽仙洞多精灵。
须乘赤鲤游沧海,当以群鹅写道经。
皇恩赠诗四十字,明主赐金三十镒。
供帐倾朝一送归,双童驷马从兹出。
回看紫绶若轻尘,远别青门嗟故人。
鸳鹭差池攀羽盖,虹霓夭矫翊车轮。
田田列侍浮丘伯,曾子荣过朱买臣。
余高若是有先觉,灭迹归根从大朴。
千载悠悠等令威,十洲漫漫思方朔。
归去来,青牛顿足少迟回。
忽然云雾不相见,唯有飘飘香气来。
《紫阳真人歌》【唐·卢象】君不见先生耳鼻有仙骨,自号狂生中有物。金华侍讲三十年,儿戏公卿与簪笏。青门抗行谢客儿,健笔连羁王献之。长安素绢书欲遍,主人爱惜常保持。每叹二疏不足道,复言四皓常枯槁。去年寝疾弥数旬,神鬼盈庭谋一老。长男泣血求司命,少女颦眉诵《灵宝》。还如简子复归来,更与洪崖同寿考。上书北阙言授箓。税驾东州愿修道。初闻行路犹未信,果达吾君谓之好。山阴旧宅作仙坛,湖上闲田种芝草。镜湖之水含杳冥,会稽仙洞多精灵。须乘赤鲤游沧海,当以群鹅写道经。皇恩赠诗四十字,明主赐金三十镒。供帐倾朝一送归,双童驷马从兹出。回看紫绶若轻尘,远别青门嗟故人。鸳鹭差池攀羽盖,虹霓夭矫翊车轮。田田列侍浮丘伯,曾子荣过朱买臣。余高若是有先觉,灭迹归根从大朴。千载悠悠等令威,十洲漫漫思方朔。归去来,青牛顿足少迟回。忽然云雾不相见,唯有飘飘香气来。
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