左庙崇清烈，前郊赴享期。
瞻言七世室，并荐一元祠。
乐变摐金备，天行步玉迟。
香茅均奠鬯，锦册不惭辞。
有诏回宸辇，他宫奉母仪。
衣冠对游月，脂泽感平时。
俟献庭虚次，登歌拜受禧。
大哉王者孝，万叶焕烝彝。
《享庙禋郊诗享庙八韵》全文
- 注释
- 崇：尊崇, 敬仰。
清烈：清明的英灵。
郊：郊外。
七世室：历代祖先的居所。
元祠：始祖祠堂。
摐金：敲击金属乐器。
天行：天象运行。
奠鬯：祭祀时用香茅和酒混合。
锦册：华丽的册文。
宸辇：皇帝的车驾。
游月：月下漫步。
脂泽：油脂和润肤品, 指女性的美丽。
庭虚：空旷的殿堂。
登歌：唱赞歌。
- 翻译
- 左庙祭祀崇敬先烈，郊外即将举行祭享活动。
瞻望历代祖先的居所，一并祭祀始祖的祠堂。
音乐变换，敲击金器声声，天象运行缓慢如玉步。
香茅均匀地用于祭品，华丽的册文无愧于赞美。
皇上有令，要返回宫殿，到其他宫中侍奉母亲。
官员们身着华服，月下漫步，感受和平时期的安宁。
等待在空旷的殿堂献祭，然后唱着赞歌接受祝福。
伟大的君王以孝为本，万代子孙共享和睦的礼仪。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的文学家宋祁所作，名为《享庙禋郊诗》。诗中描绘了皇帝祭祀祖先的庄重场景，以及皇帝对孝道的高度重视和践行。
"左庙崇清烈，前郊赴享期。瞻言七世室，并荐一元祠。"
这四句开篇便描绘了祭庙的情景，"左庙"指的是位于都城东南的太庙，皇帝在这里祭祀祖先。"崇清烈"表达了祭祀活动的庄严肃穆，而"前郊赴享期"则是说到了祭祀的时刻，皇帝亲自前往。"瞻言七世室"意味着皇帝在祭祀中回忆祖先的功德，并通过"并荐一元祠"表达了对最高尊神的崇拜和祭献。
"乐变摐金备，天行步玉迟。香茅均奠鬯，锦册不惭辞。"
这里的"乐变"指的是音乐的变化，即祭祀时的音乐伴奏；"摜金备"则是准备了金饰品作为祭品。"天行步玉迟"描绘了皇帝在祭祀过程中庄重的步态，"香茅均奠鬯"表达了香火的等量分配，而"锦册不惭辞"则是说记录祖先功德的书籍使用的是上好的丝织品，并不感到羞愧。
"有诏回宸辇，他宫奉母仪。衣冠对游月，脂泽感平时。"
这几句转向皇帝在祭祀结束后的行为，"有诏回宸辇"是指皇帝接到命令返回宫中；"他宫奉母仪"则显示了皇帝对母亲的尊敬和孝顺。"衣冠对游月"描绘了一幅皇帝与臣子在明月下相对着装束整齐的景象，而"脂泽感平时"表达了祭祀后人们心中的满足和安宁。
"俟献庭虚次，登歌拜受禧。大哉王者孝，万叶焕烝彝。"
最后几句强调了皇帝的孝道，"俟献庭虚次"是说等待在庭院中按顺序进行祭祀；"登歌拜受禧"则是指皇帝登上高处颂扬祖先的美德并接受祝福。"大哉王者孝"赞叹了皇帝的伟大孝道，而"万叶焕烝彝"则象征着皇家的繁荣和永恒。
总体来说，这首诗通过对祭祀活动的细腻描写，展示了皇帝对祖先的崇敬和对孝道的重视，同时也反映出皇家对于礼仪文化的尊重与传承。
- 作者介绍
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宋祁
宋祁（公元998年—公元1061年），字子京，小字选郎。祖籍安州安陆（今湖北省安陆市），高祖父宋绅徙居开封府雍丘县，遂为雍丘（今河南商丘民权县）人。北宋官员，著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟，宋祁与兄长宋庠并有文名，时称“二宋”。诗词语言工丽，因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士，宋祁初任复州军事推官，经皇帝召试，授直史馆。朝代：宋 字：子京 籍贯：安州安陆（今湖北安陆） 生辰：998～1061
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