邂逅非宿期,意行得奇眺。
三生湖山缘,青眼不改旧。
飞榜漾湖光,蹑屐梯云峤。
玉立缑岭仙,洒落我同调。
冲怀寄寥阔,尘外恣吟啸。
眯目东华尘,谁识此中妙。
吾侪肮脏资,如痼不可疗。
溷溷渠得知,不自耻牛后。
已矣毋复言,恐贻水仙笑。
邂逅非宿期,意行得奇眺。
三生湖山缘,青眼不改旧。
飞榜漾湖光,蹑屐梯云峤。
玉立缑岭仙,洒落我同调。
冲怀寄寥阔,尘外恣吟啸。
眯目东华尘,谁识此中妙。
吾侪肮脏资,如痼不可疗。
溷溷渠得知,不自耻牛后。
已矣毋复言,恐贻水仙笑。
这首宋诗《同王万里山行》是程公许所作,描绘了诗人与友人王万里偶然相遇在山行中的奇妙经历。首句“邂逅非宿期”表达了两人同行的意外之喜,接下来“意行得奇眺”则写出他们随心所欲地欣赏着山水美景,流露出对自然的热爱和超脱世俗的心境。
“三生湖山缘”暗示了深厚的友情和共同的山水情结,“青眼不改旧”则表达了对旧日友情的珍视。诗人与友人泛舟湖上,踏足云峰,形象生动:“飞榜漾湖光,蹑屐梯云峤。”“玉立缑岭仙,洒落我同调”将友人比作仙人,赞美其超凡脱俗,也表明两人的志趣相投。
“冲怀寄寥阔”表达诗人胸怀壮志,寄情于广阔的天地之间,而“尘外恣吟啸”则体现了他们超然物外的生活态度。然而,诗人又感叹“眯目东华尘,谁识此中妙”,暗示自己的才华被尘世忽视,无人理解。
最后,诗人以自我解嘲的方式表达对世俗偏见的无奈:“吾侪肮脏资,如痼不可疗”,意思是他们的才华被误解,如同顽疾难以治愈。即使如此,他们并不以此为耻,反而豁达地说:“溷溷渠得知,不自耻牛后。”这里的“渠”指世俗之人,诗人表示自己不介意被误解,更不会因他人的眼光而自惭形秽。
诗的结尾“已矣毋复言,恐贻水仙笑”以幽默的方式收束,表达了诗人对于无法改变他人看法的自嘲,同时也流露出对知音的理解和期待,以及对水仙(可能指高洁之士)的敬仰。整首诗情感真挚,语言优美,展现了诗人与友人之间的深厚友谊和独特的人生态度。
齐有高密,有沂有沐。旁有泰山,莒鲁郊关。
粤有人焉,气清神耸。立节以高,处义而重。
维节维义,肇自布衣。根本渊源,所养可知。
以义为文,洪畅精微。以义持守,隐如坚城。
以义作为,动如精兵。面有正色,口无谀声。
赤心可割,肝胆可倾。以义接物,不矜不骄。
以义临民,实庇汝曹。实康实济,实恺实悌。
民实宜之,实受其惠。方今天下,虽曰治安。
正在所恤,民有饥寒。公所往居,岂肯草草。
戒吏侵渔,欲民温饱。言者为准,行者为表。
维恕维平,除烦去扰。狼摧其牙,虎缩其爪。
父子室家,足以相保。作此诗者,岂徒然乎。
庶使其民,传告欢呼。
《送赵守》【宋·徐积】齐有高密,有沂有沐。旁有泰山,莒鲁郊关。粤有人焉,气清神耸。立节以高,处义而重。维节维义,肇自布衣。根本渊源,所养可知。以义为文,洪畅精微。以义持守,隐如坚城。以义作为,动如精兵。面有正色,口无谀声。赤心可割,肝胆可倾。以义接物,不矜不骄。以义临民,实庇汝曹。实康实济,实恺实悌。民实宜之,实受其惠。方今天下,虽曰治安。正在所恤,民有饥寒。公所往居,岂肯草草。戒吏侵渔,欲民温饱。言者为准,行者为表。维恕维平,除烦去扰。狼摧其牙,虎缩其爪。父子室家,足以相保。作此诗者,岂徒然乎。庶使其民,传告欢呼。
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劲风疏雨深秋节,古寺重扃独坐人。
菊色未开期有待,萸香欲佩使谁纫。
登高莫作西城望,把镜须怜白发新。
持酒劝君休惜醉,定知归日不盈旬。