别曲惨鹍鸡,沿湘望翠微。
人从南浦别,客向洞庭归。
晓雁并芦远,宵禽负叶飞。
还家落秋后,社橘老金衣。
别曲惨鹍鸡,沿湘望翠微。
人从南浦别,客向洞庭归。
晓雁并芦远,宵禽负叶飞。
还家落秋后,社橘老金衣。
这首诗描绘了一幅送别的画面,通过对自然景物的细腻描写,表达了离别时的惆怅之情。"别曲惨鹍鸡"中的“惨”字形容夜晚的景色,给人以凄凉之感,而“鹍鸡”则是指水鸟,通常象征着离群索居的情境。"沿湘望翠微"中,“沿湘”指的是跟随湘江而上,这里的“望”字表达了诗人对远方的眺望和思念,而“翠微”则是对山色的一种描绘,给人以苍翠欲滴之感。
"人从南浦别,客向洞庭归"直白地表达了送别的情景,其中“南浦”指的是长沙一带,“洞庭”则是湖南的古称,这里诗人通过对地点的提及,强化了离别时的地域感和怀念之情。
"晓雁并芦远,宵禽负叶飞"中的“晓雁”描绘早晨大雁飞过的景象,而“宵禽”则是夜晚鸟儿栖息的情形。通过对白天与黑夜不同景物的描写,诗人传达了时间流转和离别时的心境变化。
"还家落秋后,社橘老金衣"中的“还家”表明诗人最终还是要回到自己的家中,而“落秋后”则指的是深秋时节。此句通过对季节的描写,强化了归家的主题和离别后的孤独感。最后,“社橘老金衣”中的“社橘”是指橘树成熟时的黄色,这里的“老金衣”形容橘子成熟后的颜色,也隐喻着岁月的流逝和人生的沧桑。
整首诗通过对送别场景的细腻描写,传达了离别时的复杂情感,以及对远方亲人的深切思念。诗中使用了丰富的意象和鲜明的对比,展现出诗人高超的情感表达能力和艺术技巧。
有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。
神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。
女巫索我何所有,神之开闭予之手。
我能进若神之前,神不自言寄予口。
尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。
我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。
我闻此语长太息,岂有神明欺正直。
尔居大道谁南北,恣矫神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。
我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫。
尔独不闻乎?与其媚于奥,不若媚于灶。
使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
尔巫尔巫且相保,吾心自有丘之祷。
欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
心火自生还自灭,云师无路与君销。
吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。
人中黄宪与颜子,物表孤高将片云。
性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。
谢氏檀郎亦可俦,道情还似我家流。
安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。
门前便取觳觫乘,腰上还将鹿卢佩。
禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。