昔日谢安石,求为淮海人。
仿佛新亭岸,犹言洛水滨。
南冠今别楚,荆玉遂游秦。
倘使如杨仆,宁为关外人。
昔日谢安石,求为淮海人。
仿佛新亭岸,犹言洛水滨。
南冠今别楚,荆玉遂游秦。
倘使如杨仆,宁为关外人。
这首诗是南北朝时期的文学家庾信所作,名为《率尔成咏》。从内容来看,诗人表达了对古人谢安石及杨仆生活理想的向往和赞美。
“昔日谢安石,求为淮海人。” 这两句是对东晋时期著名政治家、文学家谢安石的生平的一种怀念。谢安石曾表示愿意成为淮海地区的人,这里的“淮海”通常指代江苏北部至安徽一带,表达了诗人对于一种理想生活状态的向往。
“仿佛新亭岸,犹言洛水滨。” 这两句通过对历史人物谢安石在新亭岸和洛水滨的生活场景的描绘,进一步渲染了一种超脱世俗、追求自由自在的人生态度。
“南冠今别楚,荆玉遂游秦。” 这里“南冠”指的是诗人自己,“别楚”可能是指离开了故乡或某个地方,而“荆玉遂游秦”则是表达了诗人对西方(秦地,即今天的陕西一带)的向往之情。
最后两句“倘使如杨仆,宁为关外人。” 是说,如果能像杨仆那样生活,那么宁愿成为住在关外的人。在这里,“杨仆”可能是指某位历史人物,其生活方式被诗人所推崇;而“关外”通常指的是边疆地区,这里则象征着一种远离尘嚣、自由自在的生活状态。
整首诗通过对古人的怀念和赞美,表达了诗人对于一种超脱世俗、追求个人理想生活状态的向往。这种生活观念在当时的文化背景下,是对个人精神自由的一种追求。
君誇通塘好,通塘胜耶溪。
通塘在何处,远在寻阳西。
青萝袅袅挂烟树,白鹇处处聚沙堤。
石门中断平湖出,百丈金潭照云日。
何处沧浪垂钓翁,鼓棹渔歌趣非一。
相逢不相识,出没绕通塘。
浦边清水明素足,别有浣沙吴女郎。
行尽绿潭潭转幽,疑是武陵春碧流。
秦人鸡犬桃花里,将比通塘渠见羞。
通塘不忍别,十去九迟回。
偶逢佳境心已醉,忽有一鸟从天来。
月出青山送行子,四边苦竹秋声起。
长吟白雪望星河,双垂两足扬素波。
梁鸿德耀会稽日,宁知此中乐事多。
去去远迁客,瘴中衰病身。
青山无限路,白首不归人。
海国战骑象,蛮州市用银。
一家分几处,谁见日南春。