高原古刹四无邻,水石清幽洗毒尘。
林下诵经翻贝叶,篱边扫雪折霜筠。
风回峻岭猿声响,雨过沿溪虎迹新。
护国招提有真印,参禅应现宰官身。
高原古刹四无邻,水石清幽洗毒尘。
林下诵经翻贝叶,篱边扫雪折霜筠。
风回峻岭猿声响,雨过沿溪虎迹新。
护国招提有真印,参禅应现宰官身。
这首诗描绘了一座位于高原之上的古刹,远离尘嚣,环境清幽。诗人通过细腻的笔触,展现了寺庙内外的自然与人文景观,以及其中修行者的宁静生活。首句“高原古刹四无邻”点明了寺庙的地理位置,远离尘世,接着“水石清幽洗毒尘”一句,以水石的清幽之景,象征心灵的洗涤,寓意着精神的净化。随后,“林下诵经翻贝叶,篱边扫雪折霜筠”描绘了僧侣在林间诵经、清扫雪地的情景,体现了修行生活的简朴与专注。接下来,“风回峻岭猿声响,雨过沿溪虎迹新”两句,通过自然界的生动景象,营造出一种静谧而又充满生机的氛围。最后,“护国招提有真印,参禅应现宰官身”表达了对寺庙及其修行者精神追求的赞美,暗示了寺庙不仅是护国的象征,也是修行者实现精神升华之地。整首诗通过对自然与人文的细腻描绘,展现了古刹的独特魅力和修行者的内心世界。
远林非入山,不足以娱老。
此山非远林,山灵亦不好。
远林非我来,安得少烦恼。
为我山之中,多结一龛草。
推车两小儿,负书一媪老。
笔札以资生,就君学幽讨。
所喜老得朋,岂谓身可保。
避乱辽海东,此言何足道。
思陵望治苦若渴,侧席重宣故相出。
二十四气诬正人,首持魁柄障白日。
莱阳姜公在黄门,平生忠笃感至尊。
极论丞相真有力,要使言官气得伸。
上怒赫然死不重,却念直臣心稍动。
且将赤棒代欧刀,生谪不投人鲊瓮。
圣朝从谏本如流,坐看雷砰电射收。
天威朝逐陈子壮,皇恩夕召黄道周。
臣■哭辞阙下出,数到宣城四十日。
忽传龙御遂升天,环未及还玦未决。
小臣目断燕云下,自操吴戈甲不卸。
人间今已绝金鸡,待到黄垆方遇赦。
劳劳内史啼南陌,鷶?催归归不得。
旧馆惟寻皋伯通,残命仍投闾子直。
三十年来泪无数,白发青山同旦暮。
遗骸只葬敬亭丘,万古汉臣死戍墓。
君不见先皇仗剑排阊阖,臣挟秦弓侍其侧。
东台给事生上书,宣州老兵死杀贼。
念祖堂前异草生,青松垄上秋磷碧。
请取孤臣不死心,写向嵌岩一片碣。
《死戍墓歌为给事姜贞毅先生作》【明·李邺嗣】思陵望治苦若渴,侧席重宣故相出。二十四气诬正人,首持魁柄障白日。莱阳姜公在黄门,平生忠笃感至尊。极论丞相真有力,要使言官气得伸。上怒赫然死不重,却念直臣心稍动。且将赤棒代欧刀,生谪不投人鲊瓮。圣朝从谏本如流,坐看雷砰电射收。天威朝逐陈子壮,皇恩夕召黄道周。臣■哭辞阙下出,数到宣城四十日。忽传龙御遂升天,环未及还玦未决。小臣目断燕云下,自操吴戈甲不卸。人间今已绝金鸡,待到黄垆方遇赦。劳劳内史啼南陌,鷶?催归归不得。旧馆惟寻皋伯通,残命仍投闾子直。三十年来泪无数,白发青山同旦暮。遗骸只葬敬亭丘,万古汉臣死戍墓。君不见先皇仗剑排阊阖,臣挟秦弓侍其侧。东台给事生上书,宣州老兵死杀贼。念祖堂前异草生,青松垄上秋磷碧。请取孤臣不死心,写向嵌岩一片碣。
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