谁期趋府客，同有住山心。
涧鹿窥禅诵，林猿听苦吟。
清斋黄菊冷，孤磬白云深。
安石膺朝寄，幽盟未敢寻。
《冯侍御共宿归义寺禅房》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了冯侍御与诗人欧大任在归义寺禅房共宿的情景，通过细腻的笔触展现了两人对隐逸生活的向往和对自然之美的欣赏。
首联“谁期趋府客，同有住山心”，开篇即点出意外的相遇，一位本应忙碌于官场的冯侍御，竟与诗人有着相似的心境，渴望远离尘嚣，栖息山林。这既是对冯侍御内心世界的揭示，也反映了诗人对隐逸生活的共鸣。
颔联“涧鹿窥禅诵，林猿听苦吟”，进一步描绘了禅房周围的自然景象。涧中的鹿悄悄窥视着僧侣们的诵经声，仿佛也被这份宁静所吸引；而林间的猿猴则静静地聆听着诗人的苦吟，似乎在感受着那份深沉的情感。这两句通过动物的视角，巧妙地将人与自然融为一体，营造出一种和谐共生的意境。
颈联“清斋黄菊冷，孤磬白云深”，则转向对禅房内部环境的描写。清冷的斋室内，黄菊点缀其间，增添了几分清雅之气；而远处传来的一声声孤磬，回荡在云深之处，更显出禅房的静谧与深远。这两句通过视觉与听觉的双重描绘，营造出一种超脱世俗、心灵得以净化的氛围。
尾联“安石膺朝寄，幽盟未敢寻”，以东晋名士谢安的典故“安石”，暗喻冯侍御虽身在朝堂，但心系隐逸。诗人表达了对冯侍御内心的敬佩，同时也流露出自己对于隐居生活的向往，但并未真正付诸行动，暗示了一种理想与现实之间的微妙关系。
整体而言，这首诗通过对冯侍御与诗人共宿禅房情景的细腻描绘，展现了他们对自然与隐逸生活的共同追求，以及对内心世界深刻探索的渴望。诗中充满了对宁静、和谐与超脱的向往，是一首富有哲思与情感深度的作品。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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