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《不饮酒二十首·其十四》全文
发布时间:2025-12-05 14:34:53 明 / 释函是   形式: 古风  押[纸]韵

人情如溃川,一决辄瀰瀰。

川溃赖堤防,情流曷以止。

欲止不可止,但观情所起。

万物皆由情,万情皆由己。

情本由己起,亦复由己止。

借物以移情,一止又一起。

一起不再起,一止不更止。

起止如浮云,碧落长如此。

堪笑陶渊明,乃以止利己。

请观未止时,己已终何似。

胡为逐清颜,顿忘千万祀。

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鉴赏

这首诗以生动的比喻开篇,将人情比作溃决的河流,一旦决堤便难以控制,以此引出情感的难以遏制。接着诗人探讨了情感的源头与止息之道,指出万物皆由情生,而万情皆由自我掌控。通过借物移情,情感似乎可以暂时得到控制,但一旦开始,便可能再次兴起。诗人以浮云的起止比喻情感的无常,强调情感如同自然界的规律,无法完全被人力所控制。

诗中提到的“陶渊明”,是中国古代著名的田园诗人,以饮酒著称。此处诗人借陶渊明的例子,讽刺那些试图通过饮酒来止息情感的人,实际上并未真正解决问题,反而可能因此忘记时间的流逝和生活的真谛。最后,诗人以“堪笑”表达对这种行为的嘲笑,并提醒人们在追求情感的满足时,应反思自己的行为是否真正有益于自我成长和生活的真实意义。

整首诗通过寓言式的叙述,深刻揭示了情感的本质及其对个体生活的影响,同时也对试图通过外在手段解决内在情感问题的行为进行了批判性的思考。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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