一稔繁机困备员,芳时何暇目春妍。
自惭东阁延才地,得会西豪聚里贤。
益友至言皆有味,禅宗高论邈无边。
须知樽酒相留意,老去离怀异少年。
一稔繁机困备员,芳时何暇目春妍。
自惭东阁延才地,得会西豪聚里贤。
益友至言皆有味,禅宗高论邈无边。
须知樽酒相留意,老去离怀异少年。
这首诗是宋代韩琦所作的《次韵答崔公孺国博西亭燕饮》。诗中描绘了诗人与友人在西亭宴饮的情景,表达了对友情的珍视和对时光易逝的感慨。
首联“一稔繁机困备员,芳时何暇目春妍。”写出了宴会的盛况,繁复的机巧让参与者应接不暇,正值美好的时节,却无暇欣赏春日的美景,暗示了宴会的热闹与时间的紧迫。
颔联“自惭东阁延才地,得会西豪聚里贤。”诗人自谦地表示自己虽有幸邀请到才华横溢的宾客,但内心仍感惭愧,因为能与这些杰出之士相聚实属难得。
颈联“益友至言皆有味,禅宗高论邈无边。”强调了与益友交谈的乐趣,即使是简单的对话也充满深意,而禅宗的高深理论更是让人感到无限广阔。
尾联“须知樽酒相留意,老去离怀异少年。”提醒人们珍惜眼前的相聚,因为随着年龄的增长,离别之情会变得不同寻常,更加令人感慨。
整首诗通过宴会的场景,展现了诗人对友情的珍视以及对时光流逝的感慨,语言流畅,情感真挚。
忽忽百年石火耳,偃鼠不踰一腹水。
胡椒百斛何为哉,箪瓢便可安颜子。
君看世间容悦人,胁肩摇尾恐人嗔。
所得仅能毛发许,抵掌无由一笑真。
期公便与此曹绝,折脚铛中归养拙。
富贵鼎来即应之,鄂公未遇姑冶铁。
阳复朋来七日耳,黎明当动有泉水。
阴阴寒谷未生春,天闵斯民如赤子。
遂因天下生奇人,俾歌襦裤无怨嗔。
朅来割鸡多暇日,逸韵飘飘腾九真。
琼室瑶池津不绝,冷笑人间卫生拙。
三窃蟠桃颜益童,那复虬髯面如铁。
昌黎论佛骨,南行气亦壮。
献书请镂玉,却起北归望。
香山最风流,诗酒事夷旷。
那知闻琵琶,泪溅九江浪。
此身苦海中,风波随荡漾。
妄见分南北,无乃眼中障。
嗟我果何人,楚狂本天放。
外物不须论,有身今已长。
斥归水云乡,日醉莲花酿。
茗饮过陆羽,禅悦得文畅。
安此更何求,万里脱毡帐。
死生则置之,北邙岂俱瘴。
使君怜我愚,了无逐客怆。
谓我耕白云,不独齐眉饷。
诗来觅欢处,光芒不可仰。
欲醉桃李春,那忧贝锦谤。
赤脚敢云无,社舞非时尚。
侯门列蛾眉,一见吾其傥。
抛砖此当先,积薪君在上。
更为李与苏,两家按新唱。
《再次韵谢之·其二》【宋·邓肃】昌黎论佛骨,南行气亦壮。献书请镂玉,却起北归望。香山最风流,诗酒事夷旷。那知闻琵琶,泪溅九江浪。此身苦海中,风波随荡漾。妄见分南北,无乃眼中障。嗟我果何人,楚狂本天放。外物不须论,有身今已长。斥归水云乡,日醉莲花酿。茗饮过陆羽,禅悦得文畅。安此更何求,万里脱毡帐。死生则置之,北邙岂俱瘴。使君怜我愚,了无逐客怆。谓我耕白云,不独齐眉饷。诗来觅欢处,光芒不可仰。欲醉桃李春,那忧贝锦谤。赤脚敢云无,社舞非时尚。侯门列蛾眉,一见吾其傥。抛砖此当先,积薪君在上。更为李与苏,两家按新唱。
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