一别南充十四年,时时清梦到金泉。
山阴道上秋风早,却见神仙小自然。
一别南充十四年,时时清梦到金泉。
山阴道上秋风早,却见神仙小自然。
这首诗是宋代诗人陆游所作的《送紫霄女道士四明谢君二首(其一)》中的片段。诗人以个人的经历为背景,表达了对故地南充的深深怀念以及对金泉的梦境频频出现的情感。"一别南充十四年",十四年的光阴流转,诗人与南充的分别似乎还在眼前;"时时清梦到金泉",这句描绘了诗人对金泉之地的思念之情,梦境中的金泉仿佛成为了他情感寄托的象征。
接下来的两句"山阴道上秋风早,却见神仙小自然",诗人借助秋天的景色和想象中的神仙境界,进一步抒发了他对过去美好时光的追忆和对自然的向往。"山阴道上"常用来形容风景优美,而"秋风早"则暗示时光流逝,增添了淡淡的哀愁;"神仙小自然"则寓言了诗人理想中宁静、超脱的生活状态。
整体来看,这首诗通过回忆和梦境,展现了诗人对过去的怀念和对未来的憧憬,语言简洁,意境深远。
墟落岁阴暮,桑榆烟景昏。
蝉声静空馆,雨色隔秋原。
归客不可望,悠然林外村。
终当报芸阁,携手醉柴门。
善为尔诸身,行为尔性命。
祸福必可转,莫悫言前定。见人之得,如己之得。
则美无不克,见人之失。如己之失,是亨贞吉。
反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪。
不得不止,守谦寡欲。善善恶恶,不得不作。
无见贵热,谄走蹩躠。无轻贱微,上下相依。
古圣著书,矻矻孳孳。忠孝信行,越食逾衣。
生天地间,未或非假。身危彩虹,景速奔马。
胡不自彊,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。
励志须至,扑满必破。
非莫非于饰非,过莫过于文过。
及物阴功,子孙必封。无恃文学,是司奇薄。
患随不忍,害逐无足。一此一彼,谐宫合徵。
亲仁下问,立节求己。
恶木之阴匪阴,盗泉之水匪水。
世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,种桃种李。
嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
毋担虚誉,无背至理。恬和逊畅,冲融终始。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。
《续姚梁公坐右铭》【唐·贯休】善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。见人之得,如己之得。则美无不克,见人之失。如己之失,是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪。不得不止,守谦寡欲。善善恶恶,不得不作。无见贵热,谄走蹩躠。无轻贱微,上下相依。古圣著书,矻矻孳孳。忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,景速奔马。胡不自彊,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。毋担虚誉,无背至理。恬和逊畅,冲融终始。天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。
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