里巷诵遗德,缙绅思旧游。
太湖春水阔,不复见归舟。
《挽吴下王处士二首·其二》【明·周瑛】里巷诵遗德,缙绅思旧游。太湖春水阔,不复见归舟。
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这首诗是明朝诗人周瑛所作的挽诗,表达了对故友吴下王处士的怀念之情。诗中通过描绘里巷间人们对王处士美德的传颂和缙绅们对往昔与他交往的回忆,展现了王处士在生前的良好口碑和影响力。"太湖春水阔"一句,以太湖的广阔春水象征着王处士逝去后无尽的哀思,暗示了诗人对友人不再回归的深深遗憾。整体上,这首诗情感真挚,寓情于景,表达了对故人的深切怀念。
拄杖头边无孔窍,大千沙界犹嫌小。
毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。
《颂古·其一○七》【宋·释道颜】拄杖头边无孔窍,大千沙界犹嫌小。毗婆尸佛早留心,直至而今不得妙。
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入林不动草,入水不动波。
镬汤无冷处,合眼跳黄河。
《颂古·其一○五》【宋·释道颜】入林不动草,入水不动波。镬汤无冷处,合眼跳黄河。
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一主人公死,一主人公活。
若解弄精魂,两头皆透脱。
《颂古·其四十八》【宋·释道颜】一主人公死,一主人公活。若解弄精魂,两头皆透脱。
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识则识自本心,见则见自本性。
识得本心本性,正是宗门大病。
《临终偈》【宋·释道行】识则识自本心,见则见自本性。识得本心本性,正是宗门大病。
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衲僧家,不著佛求,不著法求。
然虽如是,在佗烟焰里,争敢不低头。
《偈颂五十一首·其二十三》【宋·释道冲】衲僧家,不著佛求,不著法求。然虽如是,在佗烟焰里,争敢不低头。
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圆觉伽蓝,尘尘有路。坐断去来,顿空今古。
那里十三,这边十五,后先不差毫发许。
可笑黄面瞿昙,至今不知落处。
《偈颂五十一首·其三十四》【宋·释道冲】圆觉伽蓝,尘尘有路。坐断去来,顿空今古。那里十三,这边十五,后先不差毫发许。可笑黄面瞿昙,至今不知落处。
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