识则识自本心,见则见自本性。
识得本心本性,正是宗门大病。
识则识自本心,见则见自本性。
识得本心本性,正是宗门大病。
这首诗是宋代僧人释道行的《临终偈》,它以简洁的语言表达了佛教禅宗的核心理念。"识则识自本心,见则见自本性"这两句强调了认识自我内心深处的真实本性和本质的重要性。在禅宗看来,人们的迷惑和痛苦往往源于未能认清自己的本来面目。"识得本心本性"意味着通过修行和觉悟,达到对自我真实本性的认知,这正是禅宗修行者追求的解脱之道。
"正是宗门大病"则进一步指出,未能认识到本心本性,正是修行者的一大障碍或病症,暗示了解脱之道并非易事,需要深入体悟和实践。整体上,这首诗寓含着深刻的禅修智慧,鼓励人们透过表象直指人心,见性成佛。
当时四十万匹中,出群意气偏豪雄。
三騣剪花蹄削玉,拳毛一团如旋风。
飞腾射猎南山下,踏雪归来汗犹赭。
奚官乍卸紫驮鞯,解渴汲与华清泉。
凤头青丝掣欲断,一口拟吸天池乾。
日奔千里如电走,饮秣翻落驽骀后。
东家蹇驴钝莫驱,热浴冷水饥欲刍。
贤愚否泰亦如此,抚膺叹息良马图。
营道寡高操,大音谢俗机。
谁云京洛尘,而能缁素衣。
前踪既云邈,后会安可希。
斗酒自斟酌,蟹螯秋正肥。
南陆有残暑,西山无留晖。
不知松际月,已挂花间扉。
杂坐忘磬折,绪谈闻芳菲。
君今赴河湟,戎马生郊畿。
红颜谁见赏,青云愿多违。
旧欢意未浃,新离泪仍挥。
余亦倦游者,因之歌式微。