拄杖头边无孔窍，大千沙界犹嫌小。
毗婆尸佛早留心，直至而今不得妙。
《颂古·其一○七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释道颜所作的《颂古》系列之一零七首。诗中以独特的禅宗视角表达对宇宙和修行的理解。"拄杖头边无孔窍"形象地描绘了修行者内心的空灵状态，暗示他已经超越了物质世界的束缚，不再受限于寻常事物的局限。"大千沙界犹嫌小"进一步强调了这种心境的广大无边，即使是浩瀚的宇宙在他眼中也显得微不足道。
"毗婆尸佛早留心"提到的是佛教中的一个故事，毗婆尸佛曾悉心修行，但诗人在这里可能是在暗示自己或他人即使面对佛陀这样的高僧，仍然在寻求更深层次的领悟。"直至而今不得妙"则表达了探索真理的持久性和追求过程中的困惑，表明真正的智慧并非轻易可得，需要长久的追寻和不断的体悟。
整首诗寓言性强，富有哲理，体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想，通过日常生活的象征来揭示修行的真谛。
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梦游仙 鸣鹤馀音卷之五以上周泳先补丘处机
梦游仙。
分明曾过九重天。
浩气清英，素云缥渺贯无边。
森钉似朝元。
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当时万圣齐会，大光明罩紫金莲。
群仙谣唱，诸天欢乐，尽皆得意忘言。
流霞泛饮，蟠桃赐宴，次第留连。
皆秉道德威权。
神通自在，劫劫未能迁。
冲虚妙，昊天网极，象帝之先。
透重玄。
命驾恍惚，神游掷火，万里回旋。
四维上下，八表纵横，鸾鹤不用挥鞭。
应念随时到了，无障碍，自有根源。
看尽清都绛阙，迈瀛洲紫府笔难传。
瑶台阆苑花前。
瑞云掩映，百和香风散，四时不夜春长暖，处处觉闲。
想因缘，是一点功圆。
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任阎浮地，山摧洞府，海变桑田。
《梦游仙 鸣鹤馀音卷之五以上周泳先补丘处机》【元·丘处机】梦游仙。分明曾过九重天。浩气清英，素云缥渺贯无边。森钉似朝元。金童玉女传宣。当时万圣齐会，大光明罩紫金莲。群仙谣唱，诸天欢乐，尽皆得意忘言。流霞泛饮，蟠桃赐宴，次第留连。皆秉道德威权。神通自在，劫劫未能迁。冲虚妙，昊天网极，象帝之先。透重玄。命驾恍惚，神游掷火，万里回旋。四维上下，八表纵横，鸾鹤不用挥鞭。应念随时到了，无障碍，自有根源。看尽清都绛阙，迈瀛洲紫府笔难传。瑶台阆苑花前。瑞云掩映，百和香风散，四时不夜春长暖，处处觉闲。想因缘，是一点功圆。混太虚，浩劫永绵绵。任阎浮地，山摧洞府，海变桑田。
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满庭芳 警世
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