表里江湖眼界新,解誇奇观属诗人。
要须一釂三江水,净洗多生舌本尘。
表里江湖眼界新,解誇奇观属诗人。
要须一釂三江水,净洗多生舌本尘。
这首诗是宋代诗人朱松所作的《松江三首(其二)》。诗中描绘了诗人面对江湖时的独特视野和心境,以及对诗歌艺术的深刻感悟。
“表里江湖眼界新”,开篇即以“表里”二字,形象地展现了江湖的广阔与深邃,同时也暗示了诗人内心的开阔与深沉。诗人站在江湖之畔,眼界为之一新,内心充满了对自然美景的赞叹和对生命意义的思考。
“解誇奇观属诗人”,紧承上句,诗人认为如此壮丽的景象,唯有诗人能够理解和欣赏,表达了诗人对诗歌艺术的独到见解和深厚情感。诗人将自然之美与诗歌之美相融合,赋予了自然景观以灵魂和生命。
“要须一釂三江水,净洗多生舌本尘”,最后两句更是体现了诗人对诗歌创作的追求和对心灵净化的渴望。诗人希望通过吟诵诗歌,如同饮尽三江之水,洗净心中的尘埃,达到心灵的纯净与升华。这里不仅表达了诗人对诗歌艺术的热爱,也寄托了诗人对于精神境界提升的向往。
整首诗通过对自然景观的描绘和对诗歌艺术的感悟,展现了诗人独特的审美情趣和高尚的精神追求,体现了宋代文人对于自然与人文和谐共生的深刻理解。
山翠湖光昼掩扉,珠宫缥缈晚钟微。
僧寻三竺沿堤过,鹤认孤山背水归。
桥影乱分公子棹,荷香轻著美人衣。
繁华不醉飘零客,愁听啼鹃又夕晖。
天生孔子,纵之为圣。生知安行,仁义中正。
师道兴起,从游三千。往圣是继,道统流传。
六经既明,以诏后世。三纲五常,昭然不替。
道德高厚,教化无穷。人极斯立,天地同功。
生民以来,卓乎独盛。允集大成,实天所命。
有天下者,是尊是崇。曰性圣道,曷敢勿宗。
顾予眇躬,承此大业。惟圣之谟,于心乃惬。
用之为治,以康兆民。圣泽流被,万世聿新。
报典之隆,尤在阙里。庙宇巍巍,于兹重美。
文诸贞石,以光于前。木铎遗响,于千万年。