婆娑晚境未知还，邂逅故人增厚颜。
次道志包宇宙外，子牟身寄江湖间。
一乘妙义想冰释，九死馀生非石顽。
敢负清凉阿师约，西庵先办十年闲。
《留别王闲叟》全文
- 拼音版原文全文
留 别 王 闲 叟 宋 /贺 铸 婆 娑 晚 境 未 知 还 ，邂 逅 故 人 增 厚 颜 。次 道 志 包 宇 宙 外 ，子 牟 身 寄 江 湖 间 。一 悉 妙 义 想 冰 释 ，九 死 余 生 非 石 顽 。敢 负 清 凉 阿 师 约 ，西 庵 先 办 十 年 闲 。
- 翻译
- 傍晚时分婆娑漫步，未来归期未卜，意外遇见老友，心情更加开朗。
次道的志向超越宇宙之外，子牟则寄情于江湖之间。
对佛法的领悟如同冰雪消融，即使经历九死一生，也不再像顽石般固执。
我怎敢违背清凉法师的约定，已准备好在西庵静修十年。
- 注释
- 婆娑：形容姿态优美或心情舒畅。
邂逅：偶然相遇。
故人：老朋友。
厚颜：心情愉快。
次道：人名，可能指有大志向的人物。
志包宇宙外：志向宏大，超越世俗。
子牟：人名，可能指过着隐居生活的人。
江湖间：指自由自在的生活环境。
一乘妙义：一种高深的佛法。
冰释：比喻理解透彻。
石顽：形容非常固执。
清凉阿师：尊敬的清凉法师。
约：约定。
十年闲：十年的清净修行时间。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人贺铸写给友人王闲叟的赠别之作。首句“婆娑晚境未知还”，描绘了诗人与友人即将分别，面对傍晚的景色，心中充满未知和留恋。次句“邂逅故人增厚颜”表达了对重逢的喜悦，使得离别之际的心情稍显宽慰。
第三句“次道志包宇宙外”，赞扬了友人的博大胸怀，他的志向超越了世俗的局限，如同包容天地万物。第四句“子牟身寄江湖间”则暗示友人过着自由自在的生活，寓居于江湖之间。
第五、六句“一乘妙义想冰释，九死馀生非石顽”，通过比喻，表达了诗人希望友人能够从深奥的佛法中获得解脱，即使经历再多困苦，也能保持坚韧不屈的精神。
最后两句“敢负清凉阿师约，西庵先办十年闲”，表明诗人自己愿意遵守与友人共修的约定，提前准备十年的闲暇时光，以期共同追求心灵的清凉与宁静。
整首诗情感真挚，既有对友情的珍视，又有对人生哲理的探讨，体现了贺铸深厚的人文关怀和对友人的深情厚谊。
- 作者介绍
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贺铸
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。朝代：宋 字：方回 号：庆湖遗老 籍贯：卫州（今河南卫辉） 生辰：1052～1125
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