万里西风雁叫天，梅江行尽客停船。
仙踪桃熟寻杨子，禅梦茶香證了拳。
南渡衣冠尊旧族，东山丝竹负中年。
疏慵已分渔樵老，时局休谈向酒边。
《还山书感》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅秋日归隐的画面。首句“万里西风雁叫天”，以秋风中的雁鸣起兴，渲染出辽阔苍茫的意境。诗人乘船沿梅江而行，旅途疲惫后在江边停泊，暗示着对尘世生活的暂时告别。
“仙踪桃熟寻杨子”一句，借桃熟之景寓示隐逸生活，杨子可能是友人或传说中的仙人，诗人寻找的是超脱世俗的隐逸之道。“禅梦茶香證了拳”进一步深化了这种寻求内心宁静与智慧的主题，通过品茗入定，悟道成拳。
“南渡衣冠尊旧族”表达了对故国的怀念和对自己家族荣誉的重视，暗示了诗人的家国情怀。“东山丝竹负中年”则感慨时光流逝，自己在忙碌的世俗生活中错过了许多享受音乐的美好时光。
最后两句，“疏慵已分渔樵老，时局休谈向酒边”，诗人自嘲为渔夫樵夫般闲散，表示不再关心时局，只愿在渔樵生活中淡然度日，不再谈论世事，流露出一种超脱尘世的豁达态度。
整体来看，这首诗情感深沉，既有对隐逸生活的向往，也有对过去时光的追忆和对现实的无奈，展现了丘逢甲作为清末文人复杂的心境。
- 作者介绍
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丘逢甲
丘逢甲（1864年~1912年），汉族，字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平（今广东蕉岭），1864年生于台湾苗栗县铜锣湾，1887年中举人，1889年己丑科同进士出身，授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。朝代：清 字：仙根 号：蛰庵 籍贯：南武山 生辰：1864年～1912年
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