千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《养拙斋》
《养拙斋》全文
发布时间:2025-12-05 17:52:16 明 / 吴实   形式: 古风

大朴本无物,淳风轶唐虞。

居巢与处穴,此外将焉图。

世道日沦降,人心良亦殊。

非徒徇雕采,巧伪相萦纡。

夫子抱真性,乃在玄牝初。

持心远矫亢,应物随空虚。

直道行若拙,正言谋恒疏。

仪秦笑周孔,此道彼为迂。

怡然养吾真,天命其何如。

(0)
鉴赏

这首诗《养拙斋》由明代诗人吴实所作,通过深邃的哲理思考,表达了对社会风气和个体道德坚守的深刻洞察。

首句“大朴本无物,淳风轶唐虞”以“大朴”象征原始的自然状态,而“淳风轶唐虞”则赞美了远古时代淳朴的社会风尚,暗含对现代社会风气衰败的感慨。接下来,“居巢与处穴,此外将焉图”则指出人们在选择居住方式时,似乎只能在巢穴与洞穴之间做出选择,隐喻在复杂多变的社会中,人们往往只能选择最简单或最原始的生活方式来逃避现实。

“世道日沦降,人心良亦殊”揭示了世道人心的变迁,世道日渐堕落,人心也变得各异,反映了作者对社会道德滑坡的忧虑。接着,“非徒徇雕采,巧伪相萦纡”批评了人们为了追求表面的华丽和技巧的巧妙,不惜牺牲真实和真诚,这种现象在社会上普遍存在。

“夫子抱真性,乃在玄牝初”引用孔子的思想,强调真正的道德和本性应当从内心深处,即“玄牝”(道家哲学中的概念,指生命的源头)开始培养和坚守。这表明作者推崇内在的道德修养,而非外在的装饰和技巧。

“持心远矫亢,应物随空虚”意味着保持内心的平和与谦逊,顺应万物而不强求,这是一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。

“直道行若拙,正言谋恒疏”则进一步阐述了坚守正直之道,即使显得笨拙,也不违背自己的原则;在表达意见时,即使显得疏远,也要坚持真理。这体现了作者对于道德操守的坚持和对个人独立性的尊重。

“仪秦笑周孔,此道彼为迂”借用历史上的辩论,指出像张仪、苏秦这样的纵横家嘲笑周公、孔子的传统道德观念,认为他们的道路过于迂腐。这里表达了对传统道德价值的认同和对现代功利主义倾向的批判。

最后,“怡然养吾真,天命其何如”表达了作者在平静中滋养真实的自我,顺从天命的态度。他相信,只要坚守本真,顺应自然,无论外界如何变化,都能找到内心的平静和满足。

整体而言,这首诗通过对社会现象的深刻反思,展现了作者对道德、人性和生活的独到见解,以及对内在精神世界的重视和追求。

作者介绍

吴实
朝代:明

福建长乐人,字中美。本姓林,后复姓。永乐九年进士。授监察御史。立朝敢言,不避权要,时称吴铁面。官至广西按察司佥事。有《朴斋集》。
猜你喜欢

秋雨复将害稼·其一

颇怪秋频雨,兼疑暑顿凉。

岁方祈有駜,梦岂误无羊。

敢与朝廷议,唯观宇宙康。

由来誇上瑞,不必颂芝房。

(0)

上史魏公寿三首·其二

中兴大业要规模,公有初言久未孚。

已喜乾坤深佑德,况逢岁月正悬弧。

明时礼数尊三事,大老精神压万夫。

军国平章天下望,鹰扬年德正相符。

(0)

咏史·其二

咄咄归来技已穷,函书翻欲媚桓公。

佳儿似此何须数,空使诸人恕乃翁。

(0)

清晓出郊

落月窥瓮牖,殷勤唤人醒。

蓐食治野装,行行向郊坰。

林端横宿霭,未放群山青。

藕花断复续,莫辨浦与汀。

初闻露花香,一洗廛市腥。

清景竟难挽,晨光著邮亭。

留眼数天际,尚馀三四星。

车尘驾暑气,白汗如翻瓶。

凉燠一机耳,愠喜谁使令。

泠然解其会,冰壶在中扃。

(0)

虞美人·其一

梅花自是于春懒。不是春来晚。看伊开在众花前。

便道与春无分、结因缘。风前月下频相就。

笑我如伊瘦。几回冲雨过疏篱。

已见一番青子、缀残枝。

(0)

如梦令·其八

厮守许多时价。谁信一筹不画。

相送到矾园,赢得泪珠如泻。挥洒。挥洒。

将底江州司马。

(0)
诗词分类
孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古
诗人
秦湛 凌濛初 薛综 黄损 李晔 鲍楠 孙不二 宋子侯 乐婉 法照 高允 涂瑞 张齐贤 髡残 王镕 金人瑞 叶衡 狄仁杰
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com