咄咄归来技已穷,函书翻欲媚桓公。
佳儿似此何须数,空使诸人恕乃翁。
咄咄归来技已穷,函书翻欲媚桓公。
佳儿似此何须数,空使诸人恕乃翁。
这首诗是宋代诗人孙应时的作品,名为《咏史·其二》。从诗中可以看出诗人的情感和对历史的深刻反思。
“咄咄归来技已穷”,“咄咄”是一种表示不满或愤怒的声音,这里用来形容那些不得志、心怀不满的人物归来的情景。他们的才能或手段已经用尽,表达了一种无奈和悲哀。
“函书翻欲媚桓公”,这里的“函书”指的是古代书信,通过书信来表达对权势者(桓公)的讨好之意。诗人借此描绘出那些历史人物为了利益而向强权屈服的情形。
“佳儿似此何须数”,“佳儿”通常指的是优秀的人才或后代,这里可能隐喻着理想的追求和品德的高尚。诗人通过提问的方式,表达了对于这些优秀人物不需要计较数量的肯定态度。
“空使诸人恕乃翁”,“恕”字含有怜悯、同情之意,“乃翁”则指代那些失意或不得志的人。诗句传达出历史上许多人才因时代的局限而未能展现其才能,引起人们的同情和惋惜。
整首诗通过对比古今、理想与现实之间的差距,表达了诗人对于历史人物命运的深刻感慨,以及对于才华横溢却不得志的人的一种哀悯之情。
我生岂无涯,茫茫众人后。
达观恨不早,岁月若瓮漏。
晚年始爱道,水火自相姤。
所忧精力衰,大药终未就。
入山虽不深,已足谢尘垢。
竹扉日夜开,白云入襟袖。
时有道人来,金经亲授受。
读之苦不悟,沈思使人瘦。
一朝心为开,如月过岩窦。
妙理清可悦,谷神俨欲觏。
从兹剖昏瞀,长愿绝群谬。
万劫有时尽,至道莫能旧。