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《送李季允赴召·其一》全文
发布时间:2025-12-06 03:42:31 宋 / 魏了翁   形式: 七言律诗  押[庚]韵

拥马欢呼夹道迎,诏书洛社起耆英。

史筵载笔联翁季,政路题名接弟兄。

新政期公皆一律,故交惟我得忘情。

正邦须自明伦始,要仗公开万世程。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人魏了翁所作的《送李季允赴召(其一)》。诗中描绘了热烈欢迎的场景,李季允被朝廷征召,沿途受到百姓的欢呼簇拥。"诏书洛社起耆英"一句,表明李季允因年高德劭而受到重视,被选为朝廷重臣。接下来的诗句描述了他与同僚之间的关系,既有史官记录他的功绩,也有政界同仁的期待。

诗人表达了对李季允公正施政的期许,希望他在新的职位上能够统一标准,公平对待所有人。同时,诗人也感慨自己与李季允的深厚友情,可以忘却世俗之情谊。最后两句强调,治理国家必须从明确伦理开始,李季允的责任重大,他的行为将影响后世。

整体来看,这首诗既是对友人的鼓励和祝福,也是对国家未来的寄望,体现了诗人对人才的赞赏和对公正政治的追求。

作者介绍
魏了翁

魏了翁
朝代:宋   字:华父   号:鹤山   籍贯:邛州蒲江(今属四川)   生辰:1178年—1237年

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
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