不谓于兹世,而能有若人。
藤萝为遮屋,图史漫娱身。
安邑谁为令,黔娄自守贫。
他时独行传,端可并麒麟。
不谓于兹世,而能有若人。
藤萝为遮屋,图史漫娱身。
安邑谁为令,黔娄自守贫。
他时独行传,端可并麒麟。
这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《过周文显所居》。诗中,诗人表达了对周文显在乱世中仍能保持高尚品质的赞赏。"不谓于兹世,而能有若人",意思是没想到在这个时代还能遇到像周文显这样的人。"藤萝为遮屋,图史漫娱身"描绘了周文显简朴的生活方式,以藤蔓遮蔽房屋,通过阅读史书自得其乐。"安邑谁为令,黔娄自守贫"进一步赞扬他的清廉和坚守贫困,即使在官位不高(安邑令)的情况下,也如古代贤士黔娄一样自我节俭。最后两句"他时独行传,端可并麒麟",预祝周文显的美德将被后人铭记,如同麒麟般的美德人物一般受到敬仰。整首诗赞美了周文显的高洁人格和淡泊名利的精神。
高人卒岁守穷谷,自笑谷中无一物。
何年招得玉妃魂,夜半挥锄种明月。
蓬莱么凤不敢窥,白云锁断横斜枝。
水边篱落岂无地,空谷自是佳人居。
幅巾杖藜憩寂寞,玉颜对坐两不恶。
长吟蹙额亦何伤,谷有甘泉梅有萼。
琼玑漱玉充诗肠,岁寒与尔同风霜。
阳和一返冱阴室,长铗已在煌煌堂。
山深谷绝谁为主,樵斧伐柯乌啄子。
北风吹面君始归,正恐梅妃有嗔语。
君家仙人石作羊,山头石牛卧如床。
何如叱起耕云雨,锄去孤根种禾黍。