莫风浩荡忽吹葭,一室阳春病已差。
把酒认为天一水,见梅题作玉真花。
燕常会族宁随俭,祭则从先不尚华。
过此肥冬疆事静,亦呼槃也早还家。
莫风浩荡忽吹葭,一室阳春病已差。
把酒认为天一水,见梅题作玉真花。
燕常会族宁随俭,祭则从先不尚华。
过此肥冬疆事静,亦呼槃也早还家。
这首诗描绘了一种闲适自得的生活状态和对自然之美的细腻感受。开篇“莫风浩荡忽吹葭,一室阳春病已差”两句,通过对春天气候变化的描述,表达了诗人从疾病中恢复过来的喜悦心情。这里,“莫风”指的是微风,而“一室阳春”则是室内充满了春天的暖意。
接着,“把酒认为天一水,见梅题作玉真花”两句,不仅展示了诗人赏花饮酒的雅致生活,而且通过“把酒认为天一水”,表达了一种物我两忘、与自然合一的境界。而“见梅题作玉真花”则是对梅花之美的赞叹,显示出诗人对梅花清丽脱俗特质的欣赏。
“燕常会族宁随俭,祭则从先不尚华”的四字句,则反映了诗人对于家族聚会和祭祀传统的一种态度。这里,“燕常”指的是安静平常的情况下,“会族”是指家族成员的聚会,而“宁随俭”则表达了一种节俭朴素的生活理念。此外,“祭则从先不尚华”则是说在进行祭祀活动时,诗人遵循传统,不追求奢华。
最后,“过此肥冬疆事静,亦呼槃也早还家”的两句,则描绘了诗人希望能在安静的冬天,远离喧嚣和世俗纷争,早些回到家中的愿望。“过此肥冬”是对丰收之年的期待,“疆事静”则表达了对内心世界平静无忧的向往。而“亦呼槃也早还家”则是希望能够像呼唤马车一般,迅速地回到温暖的家中。
整首诗通过对自然美景和家庭生活的描绘,展现了一种超脱世俗、追求精神宁静的意境。
子往治畿邑,趣装亦良勤。
惠然来过我,话别更情亲。
顾我老且病,已与死为邻。
独思陪胜侣,倍觉惜清晨。
忍唱阳关彻,与子从此分。
愿子且少驻,醉我瓮头春。
子虽未宦达,意气已凌云。
今去天尺五,腾上岂无因。
要无求速化,切莫虑长贫。
抱才能自重,何患不如人。
道左逢幽寺,巍然气象新。
泉声长绕舍,山色欲侵人。
疏牖时穿竹,虚堂不染尘。
老僧仍好事,不厌客来频。