非道亦非律,又非虚空禅。
独守一亩宅,惟耕己心田。
非道亦非律,又非虚空禅。
独守一亩宅,惟耕己心田。
这首诗以简练的语言,表达了对修行之道的独特见解。诗人刘卞功在诗中提出了一种超越传统道、律与空禅的修行方式,强调了内心的耕作与自我修养的重要性。
“非道亦非律,又非虚空禅。” 开篇即破常规,否定传统的修行路径,指出其并非遵循既定的道、律或空禅之法。这种否定并非否定这些传统修行方法的价值,而是强调了探索和超越这些框架的必要性。
“独守一亩宅,惟耕己心田。” 这两句形象地描绘了修行者应当专注于内心世界的培育,如同农夫耕耘自己的田地一样,不被外界纷扰所动,一心一意地进行自我修养和心灵的成长。这里的“一亩宅”象征着个人的心灵空间,而“心田”则是指内在的精神世界,通过不断的耕耘,使心灵得以丰富和深化。
整体而言,这首诗反映了宋代文人对于精神修行的深刻思考,倡导了一种内省式的修行方式,强调了个体内心的觉醒和成长。它鼓励人们跳出传统束缚,深入探索自我,通过内心的修炼达到精神的升华。
厥初游太学,相与极周旋。
含采共朝暮,知言同古先。
孟阳题剑阁,子云献甘泉。
斯须旷千里,婉娩将十年。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。
同声既求友,不肖亦怀贤。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。
成颂非其德,高文徒自妍。
声尘邈超越,比兴起孤绝。
始信郢中人,乃能歌白雪。
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。
绿竹动清风,层轩静华月。
想像南山下,恬然谢朝列。
犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
邀以青松色,同之白华洁。
永愿登龙门,相将持此节。
主家隐溪口,微路入花源。
数日朝青阁,彩云犹在门。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。
扶橑尽蟠木,步櫩多画翻。
新松引天籁,小柏绕山樊。
坐弄竹阴远,行随溪水喧。
石池辨春色,林兽知人言。
未逐凤皇去,真宫在此原。