溪声广长舌，山色清净身。
八万四千偈，明明举似人。
《偈一首》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释道行的作品，以简洁的语言描绘了自然景色与禅修意境的融合。"溪声广长舌"运用比喻，将溪水潺潺的声音比作佛家的教诲，如同长舌说法，形象生动；"山色清净身"则象征着山的宁静和纯洁，暗喻修行者内心的清静无染。"八万四千偈"源自佛教中的经典教义，表示无数的佛法教诲，"明明举似人"则表达了清晰明白地传达佛法给众生的愿望。整体上，这首诗寓禅于景，借山水之形，传达出禅宗崇尚自然、明心见性的人生哲理。
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东山一首
肮脏田官委吏偕，山于吾属倍青哉。
星言舆轿蒙茏里，山半振衣嚣鬨埃。
针水布畦春泽匝，吟风夹路岁寒来。
架岩刳木泉悲响，锁洞白云花烂开。
灰冷虚堂敷白氎，爨清一饭脯青苔。
欲求出世三空义，一咄疏狂道眼裁。
次韵孔平仲著作见寄四首·其二
共居天地间，大类一间屋。
推排出高下，何异车转毂。
死生本昼夜，祸福固倚伏。
谁令尘垢昏，浪与纷华逐。
譬如薪中火，外照不自烛。
感君探至道，劝我减粱肉。
虚心有遗味，实腹不须粟。
芬敷谢桃杏，清劲比松竹。
息微知气定，睡少验神足。
胡为嗜一饱，坐使百神哭。
要知丹砂异，不受腥腐触。
可怜山林姿，自缚斗升禄。
君看出世士，肯屑世间福。
宁从市井游，与众同碌碌。
不愿束冠裳，腰金佩鸣玉。
斯人今何在，未易识凡目。
恐在庐山中，飞翔逐黄鹄。
试用物色寻，应歌紫芝曲。
次韵子瞻见寄
衮衮河渭浊，皎皎江汉清。
源流既自异，美恶终未明。
嗟我顽钝质，乃与公并生。
出处每自托，讴吟辄尝赓。
譬如病足马，共此千里程。
胜负坐已决，岂待终一枰。
忆公年少时，濯濯吐新萌。
坚姿映松柏，直节凌榛荆。
学成志益厉，秋霜落春荣。
澹然养浩气，脱屣遗齐卿。
百鍊竟不变，三年终未鸣。
区区两郡守，籍籍四海声。
年来效溯默，世事慵讥评。
不见室家好，恍如揖重城。
别离长尘垢，岁月何峥嵘。
彭门偶会合，白发互相惊。
受教恐不足，吐论那复争。
疾雷发聋聩，清月照昏盲。
笃爱未忍弃，浪云旧齐名。
更请同郭许，题品要当精。
梁仲策以其伯兄卓如所书“太公哀启”及汤觉顿“蔡松坡祭文”合装一卷名曰《攒泪帖》求题
述哀家园忍重论，墨沈犹新泪亦温。
宁比庐陵阡表痛，略同河曲寓书言。
固知信友方为孝，不独因文得幸存。
犹记项城称帝事，已牵时难入私恩。