开皇穿地證量器，隗状或作林者非。
匋斋尚书出所得，始信黄门不吾欺。
四钧为石云极数，先后二诏具刻辞。
辞意精严书亦称，典重气欲无鼎彝。
吾闻先王岁稽器，量衡律度殊等差。
地官司市禁伪饰，不中不粥市乃讥。
政行四方实赖此，季末杂乱风亦衰。
前随后宋慕复古，悬式俄弛谁能持？
今观此铸审且谨，明壹别白除歉疑。
轨物垂则圣有作，坊民正俗礼所宜。
儒生论秦轻诟病，对此使我增歔欷。
尚书忧时近狂狷，必采隅说容瑕疵。
会稽刻石彼犹取，昆山可作真吾师。
《端午桥中丞属题秦权拓本》全文
- 鉴赏
这首诗是清代末期近现代初年的诗人郑孝胥对秦权拓本的题咏，他以开皇时期的量器为引，赞扬了秦权的制作精良和历史价值。诗中提到的"四钧为石"，"先后二诏具刻辞"，体现了权衡制度的重要性和文字记载的严谨。诗人认为，这种标准器物对于维护市场秩序、推行公正法制有着关键作用，同时也反映了古代先王对度量衡的重视。
诗中提到"季末杂乱风亦衰"，暗示了秦朝末期虽然社会动荡，但权衡制度仍得以延续。诗人对宋代以后制度松弛表示忧虑，并赞赏眼前秦权的制作"审且谨"，认为它是规范事物、引导民俗的典范。最后，诗人感慨于权衡器的制作工艺，以及它对儒家学者批评秦朝轻视度量衡的态度，表达了敬仰之情。
总的来说，这首诗通过秦权拓本，展现了诗人对中国古代器物文化的敬仰，以及对历史传承与社会公正的思考。
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