离火供炊饼饼圆,幽人饱玩向篱边。
采来还问堪餐否,应使痴儿口堕涎。
离火供炊饼饼圆,幽人饱玩向篱边。
采来还问堪餐否,应使痴儿口堕涎。
这首诗描绘了一幅宁静的田园生活图景,诗人通过对日常生活细节的描写,展现了对自然和平凡事物的热爱与欣赏。开篇“离火供炊饼饼圆”一句,便设定了一个温馨而祥和的场景,炊饼是古代农家常见的食物,饼饼圆象征着丰收和满足。
接着,“幽人饱玩向篱边”表达了诗人对于自然之美的欣赏与沉醉。幽人可能是指隐居或偏远地区的人,他们在大自然中寻找生活的乐趣,饱玩不仅是对食物的满足,更是精神上的满足和放松。
第三句“采来还问堪餐否”则表现了诗人对于农事的关心。堪可能指的是菊花,这里问堪餐否,是在询问是否可以用菊花来做食物,反映出诗人对自然资源的利用和尊重。
最后,“应使痴儿口堕涎”一句则增添了一抹生活的情趣。痴儿可能是指年幼无知的小孩,他们在大自然中玩耍,看到美味的食物自然会流出口水,这不仅描绘了孩子天真的模样,也反映出了诗人对纯真生活的向往。
总体来说,此诗通过细腻的语言和生动的情境,展现了诗人对于田园生活的热爱,以及他对于自然之美的深刻感悟。
吴子精悍锦满腹,周郎英妙人如玉。
凌晨樽酒惜分携,飞鞚联翩相趁逐。
积雨新晴马气骄,振鬣长鸣踏平陆。
村南村北枫叶赤,高田低田麦苗绿。
坡陀磊落如培塿,一岛轩然立于独。
平生梦寐千仞冈,第取惬心那计足。
迢迢鸟道入青天,杳杳钟声出乔木。
遥观疑雪复疑石,稍动始知樵与牧。
传闻隋代高隐君,避世曾兹结茅屋。
李菀杨枯了不闻,坐拥玉书林下读。
灵君冠剑从飞龙,云雨苍茫手翻覆。
瓢中但出是丰年,何惜穿崖悬一瀑。
毳虫自得餐松诀,一扫四山寒翠秃。
天根突兀有孤梅,道气昂藏自修竹。
回看下界暗黄尘,蚁垤蜂房几陵谷。
山空鸟啼尘虑绝,天寒日暮归心速。
会当摆落悠悠谈,八极神游纵吾目。
玉井莲花十丈开,瑶池桃子千年熟。
廓然天地睹方圆,岂但山川见纡曲。
已呼鸾凰作先导,岁晚期君两黄鹄。
《偕仲退周南翁登曲岛山分韵得曲字》【宋·黎廷瑞】吴子精悍锦满腹,周郎英妙人如玉。凌晨樽酒惜分携,飞鞚联翩相趁逐。积雨新晴马气骄,振鬣长鸣踏平陆。村南村北枫叶赤,高田低田麦苗绿。坡陀磊落如培塿,一岛轩然立于独。平生梦寐千仞冈,第取惬心那计足。迢迢鸟道入青天,杳杳钟声出乔木。遥观疑雪复疑石,稍动始知樵与牧。传闻隋代高隐君,避世曾兹结茅屋。李菀杨枯了不闻,坐拥玉书林下读。灵君冠剑从飞龙,云雨苍茫手翻覆。瓢中但出是丰年,何惜穿崖悬一瀑。毳虫自得餐松诀,一扫四山寒翠秃。天根突兀有孤梅,道气昂藏自修竹。回看下界暗黄尘,蚁垤蜂房几陵谷。山空鸟啼尘虑绝,天寒日暮归心速。会当摆落悠悠谈,八极神游纵吾目。玉井莲花十丈开,瑶池桃子千年熟。廓然天地睹方圆,岂但山川见纡曲。已呼鸾凰作先导,岁晚期君两黄鹄。
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