却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。
锦里幸为丹凤阙,幕宾徵出紫微郎。
来时走马随中使,到日援毫定外方。
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。
锦里幸为丹凤阙,幕宾徵出紫微郎。
来时走马随中使,到日援毫定外方。
若以掌言看谏猎,相如从此病辉光。
这首诗是黄滔的《喜侯舍人蜀中新命三首》中的第二首。从内容来看,诗人通过描述自己在蜀地(今四川地区)的生活状态,表达了一种得意忘形的情感。
“却搜文学起吾唐”,这里的“却”字有转折意味,表示诗人回顾了唐朝的文学,也就是说,他从对唐代文学的回忆中找到了灵感。这种方式既展现了诗人的文化自豪,又为后文的情感铺垫。
“暂失都城亦未妨”,这句表达了一种超然物外的心态,即使失去都城,也不会有所困扰。这句话体现出诗人面对变化和挑战时的从容不迫。
接下来的“锦里幸为丹凤阙,幕宾徵出紫微郎”,则是写诗人在蜀地的生活境遇。“锦里”指的是成都,这个地方以繁华著称,“丹凤阙”和“紫微郎”都是帝王宫殿中建筑或官职的名称,用来形容诗人的居所和身份。这里通过对比,表明了诗人在蜀地享有的尊贵生活。
“来时走马随中使,到日援毫定外方”,这两句则是写诗人在蜀中的经历。“来时走马”形容急促的行程,“随中使”则指跟随皇帝的使者行动;“到日援毫定外方”则表明到了目的地后,通过细致的处理(援毫)来确定和调整边疆之事。这两句描绘出诗人在蜀地担任官职时的忙碌与重要性。
最后,“若以掌言看谏猎,相如从此病辉光”,这里“掌言”指的是上奏给皇帝的话语,“谏猎”则是进谏和狩猎,是古代官员的一种活动;“相如从此病辉光”则是一种比喻,意思是在这样的工作中,即使像著名的文学家、政治家相如那样的人才,也会因为过度劳累而感到疲惫。这里诗人通过对历史人物的引用,强调了自己的职责之重和辛苦。
总体来说,这首诗不仅展示了诗人的生活状态,还透露出诗人对于现实生活的满足与自信,以及他作为官员的责任感和辛劳感。
洛阳城中一丈雪,洛阳先生被如铁。
洛阳令尹呼始醒,足不可出骨可折。
谁为此图图者谁,深山日晏启关迟。
呼童拥彗亦多事,安用扫此门庭为。
前山无樵溪不钓,独坐空林发长啸。
鸱鸦饱肉鸥鹭饥,岁暮苦寒空自知。
世人厌寒争附热,此景萧萧向谁说。
炎凉翻覆如画图,图中之人今有无。
崇台敞华构,杰阁开巃嵷。
灵飙下虚亭,万籁闻天聪。
过松含浙沥,戛竹鸣琤琮。
清池逆素浪,碧草翻幽丛。
神仙足官府,中有瀛洲翁。
坐绝簿书劳,门无车马踪。
振衣木叶下,一啸千山空。
长安旧尘土,极目东华东。
起看十二楼,迥在高寒中。
君王垂衣坐,礼重古秩宗。
怀哉夙夜心,上与明神通。
平生陈无已,再拜曾南丰。
上界接高躅,南都怀昔逢。
兹亭实名胜,有意相追从。
临朝送山甫,作颂惭清风。
天台山高东走海,结为方岩石磊磊。
仙人巨斧劈石碎,斲出象棋三十二。
犹恐世人不识云篆书,刻作西京后来字。
朱填墨写部类分,坐开两垒成三军。
裹藏尚带烟云气,变化或惊蛇鸟群。
仙人白头朝帝阍,持以赠我同瑶琨。
空堂无人石枰响,病骨先秋觉萧爽。
杜陵画纸那可著,火馀冷玉差能彷。
君不见越山老樵枯木柯,看时浑少别时多。
世间成败等局戏,何必燕然刻石高嵯峨。
不如坐共一枰晚,仙人不留将奈何。
吁嗟乎,仙人不留将奈何。